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문 헌
< 단행본 >
1. 강인수,『작가와 작품을 찾아서』, 푸른사상, 2003
2. 민족문학사연구소 현대문학분과,『1960년대 문학연구』, 깊은샘, 1998
3. 홍정선, <작가와 언어의식>,『해방 40주년』, 문학과 지성사, 1985, p.191
4. 권순긍 외 『선
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청년절 (양력 5월 4일)
5. 아동절 (양력 6월 1일)
6. 건군절 (양력 8월 1일)
7. 국경절 (양력 10월 1일) Ⅰ. 중국의 명절
1. 춘절(음력 1월 1일)
2. 원소절(음력 1월 15일)
3. 청명절(이십사절기 중 하나, 양력 4월5일 무렵)
4. 단오절(음력 5월 5일)
5.
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문학교육적 실천 모형, 한국어교육학회, 2010
김정미 : 현대소설을 활용한 문학적 상상력 지도 연구, 숙명여자대학교, 2005
백경숙 : 신소설과 현대소설에 나타난 호칭어 비교 연구, 충남대학교, 2001
신언철 : 한국 현대소설에 투영된 사실주의 문
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문학이다. 인간의 사상을 보다 알기 쉬운 언어로, 개념화된 사상에 옷을 입히고 살을 붙여 생생하게 만든 것이 예술이며, 문학 역시 그에 속한다.
문학과 사상은 상호보완적 관계이며 모두 인간과 세상에 기반을 둔다. Ⅰ. 독일에 대하여
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문헌 ♠
김시준/ 중국현대문학사/ 지식사
권철/ 중국현대문학사/ 청년사
황우기/ 중국현대문학발전사/ 범어당
박용산/ 중국현대문학사/ 학고방 1. 항일 전쟁기의 국내상황과 문예계의 동향
2. 국통구 문학
항전초기 문예활동
국통구 문
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문학론 이후의 북한시 연구」, 한민족문화연구 19집, 2006.12. I. 서 론
II. 본 론
1. 주체문예이론의 의의
2. 북한문학연구의 역사적 흐름
3. 북한문학의 흐름과 주체문예이론
1) 해방직후 민족문화론과 사실주의 문학
2) 조국해방 전쟁시
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전쟁시기(1950. 6～1953. 7), 전후복구건설과 사회주의 기초건설을 위한 투쟁시기(1953. 7～1960) 등 세 단계로 나눈다. 「조선문학통사」에서 해방 후 우리 문학의 유일한 최고의 창작방법은 사회주의적 사실주의다. 라고 밝히고 있는 것처럼, 이 시
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문학
7. 도스토예프스키 『까라마조프가의 형제들』
8. 톨스토이 『전쟁과 평화』
9. 리얼리즘을 추구하는 귀스타브 플로베르(Gustave Flaubert)의 문학관
10. 보바리부인(Madame Bovary)
11.에밀 졸라와 자연주의
12.<목로주점>에서 나타나는 자연주
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문학을 연구하는 것은 민족문학의 올바른 수립을 위한 과정이기 때문이다.
Ⅶ. 친일문학 평론
당시의 평론 역시 두 가지로 구분할 수 있는데 시국성을 띤 어용평론과 순수평론을 들 수 있다. 『인문평론』과 『국민문학』을 무대로 전개된 일
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문학교육론, 삼지원
김동인, 문학과 낭만주의문학 황순원문학, 도스토예프스키
이정호, 영국 낭만기 문학 새로읽기 1, 서울대학교 출판부
이상호, 낭만주의, 서울대학교출판부
조한욱(2007), 서양 지성과의 만남, 고대 그리스에서 독일의 낭
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