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읽고 글 쓰면서 돈을 벌수 있으며 내 책을 펴낼 수 있다는 희망을 갖게 됐어요. 책을 낸다는 것은 특별한 사람들이 하는 것인 줄 알았거든요. 그런데 저처럼 평범한 사람도 할 수 있다는 꿈을 주셔 감사합니다.
몇 년 후 제가 독서량과 글쓰기
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무시해서는 안 된다. 그러한 것이 우리의 내면의 자율성을 상실시켜서도 안 된다. 우리는 우리가 지나온 시간들을 배울 필요가 있다, 사회가 가진 성격을 알아야할 필요가 있다. 그리고 우리 스스로 그것을 동조 할 수도, 아닐 수도 있는 능력
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한 연어였다고 지금도 이 세상 어딘가에 희망이 있을 거라고 믿고 많은 연어들이 그러한 생각을 하였으면 한다고 한다. 무지개 그 어디에도 있고 또 그 어디에도 없는 무지개 무지개를 찾음이 어리석고, 공허한 행동이라 하더라도 그리고 결
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마음을 알아차리고 변화하게 됨을 알 수 있었다.
하지만 한 가지 아쉬운 부분이 있었다면 이 책은 교사의 의무와 역할에 대해서만 너무 많은 강조를 하고 있다. 교사에게는 많은 부담이 될 수 있다는 생각이 들었다. 학생에게도 교사에게 지
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높은 투표율에도 불구하고 대통령의 연임이라는 결과를 낳음으로써 오마바 행정부의 대 이슬람 화해정책이 여전히 고전을 면치 못할 것이라는 예측이 우세하다고 한다. 헌팅턴이 얘기한 것처럼 역시 문명 간의 충돌은 계속되고 있지만 새로
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) 20세기를 관통하면서 혁명적인 변화인 이성의 기능과 새로운 영역에로의 확대를 통한 역사적인 전환은 결국 인간을 경제분야에 있어 객관적인 경제 법칙에 예속되고 있던 상태에서 인간이 의식적인 행동을 통해서 자신의 경제적인 운명을
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알려주고 문명이라는 조금은 생소한 개념을 바탕으로 써 내려온 지금까지의 역사, 그리고 그 미래까지, 조금은 생각할 수 있는 계기를 마련해 준 것이라고 개인적으로 느꼈다. 문명의 충돌, 그 근본 원인을 다시 생각하고 재조명하고 그 해결
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고통 속에서 나날을 보내게 된 배경에는 애초에 헤스터를 처형대 위에 세운 청교도를 믿는 사람들의 독선에 있다고 생각된다.
그 사람들은 헤스터를 심판할 권리가 없었지만 그들이 믿는 성서의 율법에 따라 잔인한 형벌을 내렸다. 잘못된 당
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잘 움직일 수 있게 된다면 여러 가지 방면에서 나에게 도움이 되지 않을까라는 생각이 든다.
이 책은 불로소득자들에게 대항할 것을 주장하며 책을 마치고 있는데, 이러한 법칙이 이론상에서 그치는 것이 아니라 실생활에서 실존하는 이상
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것이다. 이 책을 통해서 여러 가지 생각을 할 수가 있고, 전혀 생각도 해보지 못했던 것들에 대해서 고민도 해보게 만들어 주는 것 같다. 나 또한 독후감을 쓰면서 ‘다시 한 번 정독하여 읽어 봐야 겠다.’라는 생각을 가지게 되었다.
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