|
정을 품고 있는 선량한 사람이다. 그러나 연적인 세무서장 조, 사범대학 출신의 동료교사들에게 열등감을 품고 있는 또다른 소외된 자이기도 하다. 그는 술자리에서 유행가를 부르는 하인숙을 안스러워하지만 그렇다고 그녀의 노래를 제지하
|
|
|
정서적인 것으로 한차원 높은 삶으로 격상시켜준 한의 아름다움을 뒤늦게 깨달아서 조금 안타까웠다. 그리고 정을 한으로 또 그것의 승화를 이끌어낸 작가의 뛰어난 능력에 감탄했다.
전 16권을 다 읽고 나는 숙연해졌다. 이 광활한 공각 속
|
|
|
정보학원론」정필모/ 구미무역출판부/ 2001
「정보문화사」배현숙/ 아세아문학사/ 1996
(감상문)
동서양의 인식차이를 조사하기 전에 \"세상에서 가장 아름다운 책\"이란 제목의 책을 읽었었다. 세상에서 가장 아름다운 책이라... 언뜻 보면 인
|
|
|
. 우리속에 있는 모든 요소를 남김 없이 그리고 완전한 방법으로 구현하고 있는 까닭에 우리는 때로 관념속에서 보다 진실하다.
데미안이 우리보다 진실한 것은 그 때문일 것이다. 젊음과 인식욕, 지식학의 심볼, 어린 시절의 성에의 기피에
|
|
|
많은 시간과 노력이 필요하리라고 생각된다.
마지막으로, 6.거절 준비에서 마무리까지 기술7가지 이다.
우선 일곱가지 기술에 대해 이야기 하자면..
1) 외부사정을 파악해라.
2) 거절 못하는 상황을 만들지 말아라.
3) 나와의 관계를 파악해라.
4)
|
|
|
생각해볼 필요가 있다. 질문에 대한 대답은 진부할 수밖에 없다. 우리가 이미 다 인지하고 있는 것이므로... 누군가와 정을 나누고 마음을 공유하며 상대를 조건없이 사랑하는 것, 바로 내 자신처럼 부족함도 있고 나약한 존재인 사람과 사람
|
|
|
속에 잠재된 것들이 무엇인지 확실히 깨달을 수 있었다. 아직 한번도 내 자신에 대해 생각해 보지 않았던 나로선 이 책은 가뭄에 단비같이 내 마음의 메말라 버린 꿈이라는 대지를 촉촉히 적셔 희망이라는 꽃을 피우게 해주었다.
또 이 책을
|
|
|
정에서 발발하는 다양한 문제에 대해 어떻게 대응하는 것이 가장 합리적인가’에 대한 미국 나름의 답을 마련하는데 있어 하나의 장애물로 작용하기 시작한다. 따라서, “지피지기 백전백승” 이야말로 미국이 Ruth Benedict에게 일본과 일본인
|
|
|
사회주의자인 에셀이 『분노하라』라는 서적을 발간했다고 설명한다. 여기서 필자는 사회주의 지식인인 에셀이 그의 서적에서 사회과학적 분석을 통한 대안을 내 놓은 것이 아닌 세계인권선언의 원초적 정의 관념을 옹호하라는 주장을 펼친
|
|
|
집단이 되기를 희망한다. 이 책에서 강조하는 것처럼 나 역시 우리 한국 사회가 도덕적인 공감의 차원을 넘어서서 한국 사회에서 ‘우리’라고 정의 내릴 수 있는 것들에 대해 폭을 넓히고 포용할 수 있어야겠다는 생각이 들었다.
|
|
메뉴펼치기
