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주홍글씨」라는 작품은 “감옥문의 문턱”에 헤스터가 처음 등장하는 장면과 마지막 장면에서 오두막집에 다시 돌아온 헤스터가 집에 들어가기 전 “문턱에 잠시 멈추어 서서 뒤를 돌아보는”장면에서 볼 수 있듯이, 문턱이라는 상징적인
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사태가 일어나기도 한다. 우리는 통합적 지식의 단계를 목표로 하여 현재의 맹신적 종교관을 개선해야 하고, 각 종교에 대한 이해와 포용을 바탕으로 다양성의 정신을 실현해야 한다.
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고, 꾸며진 나를 다른 사람들 앞에 보인다. 보편성의 죄에 너무나 익숙한 내 방식의 죄에 대한 수용이다. 나는 나 자신에게 속고 있으면서도, 스스로 구원의 자격이 있는 듯이 위로할 수 있는 것이다. 백 수십년 된 미국소설이 내게 이렇게 부
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일도 할 수 없는 삽화 속의 그림과도 같아 보인다는 묘사를 한다. 이렇게 다양한 상징들로 하여금 호손은 독자가 청교주의의 핵심이 ‘모순’이라고 정의할 수 있도록 이끌어 간다.
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글씨가 새겨져 있었다.
검은 바탕에 주홍색의 A자\'.
이 책은 탐정소설같이 조마조마한 마음으로 재미있게 읽었다.
그 때는 법이 참 무섭고 답답했던 느낌이 든다. 지금 같은 때라면 딤즈데일 목사도 처형당하지 않고 펄과 함께 세 사람은 가
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주홍색 글자를 가슴에서 떼내 팽개치며 셋이 함께 구대륙(유럽)으로 도피하자고 제의한다. 이 지상에서 구원의 길을 발견한 이들은 환희에 들떴으나 이 계획이 금세 로즈 칠링워드에게 간파되어 좌절당한다.
며칠 뒤 새 지사의 취임식 날을
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있지만 시간 가는 줄 모르고 \'스칼렛 레터\'를 읽었다. 나는 재미와 감동적인 면에서 그것을 강력히 추천하고 싶다. 독서모임에서 사람들과 생각을 나누면서 읽었으면 더 좋았을 것 같다. 나중에 시간이 된다면 다시 읽고 싶은 책이다.
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들지 않았다. 만약 사람들이 말을 걸려고 한다면, 그녀는 자신의 손가락을 주홍글씨에 대고 지나갔다.
이것은 자만일지도 모르겠으나 겸손처럼 보였고, 이는 사람들의 마음을 좀 더 유하게 만들었다. (106쪽)
헤스터는 엄격한 청교도사회에서
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복잡하고 미묘한 감정과 관계가 사람들의 관심을 끌기에 너무 충분한 것 같다.
주홍글씨는 기독교사회인 미국의 이야기기이다. 특히나 청교도 인들의 사회를 그 바탕으로 하고 있다. 그래서 인지 이 작품을 기독교와 관련지어 생각해보지 않
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영화 속에서도 더 이상 불륜만 가지고는 드라마가 생겨나지 않는다. 그래서 다른 것들을 끌어들인다.
<주홍글씨>는 기훈(한석규)의 직업이 강력계 형사라는 점을 이용하여 닮은꼴의 치정 사건을 끌어 들인다. 그리고 그 사건의 중심에 기
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