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법정에 서게 되었던 이유가 아마도 신에 대한 거스름이었으리라. (0) 여는 글
(1) 대륙이 다른 데 어떻게 비슷한 종의 살고 있지?
(2) 종의 변화
(3) 여러 동물들의 상동기관
(4) 생존경쟁을 인간에 대입할 수 있는가?
(5) 왜 진화론은 공격의
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법정에서, 때로는 교회에서, 우리 가 속한 모든 곳에서 가식과 실체이 혼돈은 끊임없이 일어나고 잇다. 그리고 가식과 실체를 제대로 구별하지 못하는 사람들은 항상 실망고 고통을 겪을 수 밖에 없다.
그렇다면 우리는 어떻게 가식과 실체를
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법정으로 가져가곤 한다.
주목할 대목은 이런 소송만능주의가 더욱 확산될 것이란 점이다. 이는 변호사의 수가 급속히 증가하고 있는 현상만 봐도 알 수 있다.
2) 새로운 관계 맺기, 사이버레이션 - 사이버 네트워크의 배타성, 선별성이 강조된
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법정에 모인 사람들 앞에서 감정에 흔들리지 않고 자기 자신을 변론하는 모습을 보여 주었다.나는 이 글을 읽고 구차한 변명이라는 생각보다는 오히려 자신을 끌어낸 사람들에 대한 고발이라는 생각이 들었다. 변명을 하면서도 너무 자연스
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대시켜 놓았다. 신의 법정이라는 영화의 마지막 부분에 주인공이 진화론과 창세기의 책을 함께 겹쳐놓는 장면처럼, 이 소설 역시 어느 한 쪽이 옳다는 결론을 내리지 않고, 두 생각이 함께하는 것임을 깨달게 해주었다. 나에게는 무신론과 과
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있다. 하지만 더 중요한 것은 법정 앞에 선 이 순간에 처음으로 그녀가 원하고 기도를 하던 것이 이루어졌다는 것이다. 모든 꿈은 깨지게 되어있다. 하지만 계속해서 희망을 가지고 꿈을 꾸다가 보면 한 번 쯤은 깨지지 않고, 꿈을 꿀 수 있는
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방법을 일러준다. 원리는 쉽게 이해를 할 수 있지만 그것을 마음속에 담아두고 일상생활에서 활용을 할 지의 여부는 미지수이다. 평소에 많은 주의와 노력이 없다면 틱낫한 스님의 이 지혜와 방법은 하나의 이론으로 전락할 것이다. 그러나
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에서 무한한 정보는 쏟아지고 그것을 활용하고 때로는 무시하기도 한다. 우리의 삶이 과학을 통해 편해진 것은 인정하지만 과연 내가 무엇을 얻고자 하는 것인가 하는 고찰이 필요한 때이다.
혜민스님의 저서 ‘멈추면 비로소 보이는 것들’
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'은 소크라테스를 옹호하는 철학적인 내용을 소크라테스식 대화 형식으로 구성해 놓은 것이다. 1. 서론
2. 본론
1) 플라톤의 <변론> 책 소개
2) 주요 내용
3) 읽고 난 소감
4) 인상적인 구절
3. 결론
4. 참고문헌
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법정공방, 기업 간 문화갈등, 비즈니스에 있어 성공과 승리의 개념, HP에서의 열정에 찬 구조개혁 작업과 합병에 관한 상황설명과 의사결정과정을 꼼꼼하게 그려 내고 있어 비즈니스에 포부를 가진 이들에게는 더할 나위 없는 지침서가 될 것
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