|
무엇인가
Ⅱ. 본론
동성애의 역사
1) 고대 그리스사회의 동성애에 대한 인식
2) 중세
ⓛ 서양종교에 의한 동성애 탄압
② 동양의 동성애에 대한 암묵적 허용
3) 현대 동성애에 대한 재인식
Ⅲ. 결론
*참고문헌
|
|
|
사회환경(신종우 윤경원 이우언, 2008)동문사
인간행동과 사회환경(이인정, 최해경 2007)나남 1. 문화의 개념
2. 문화 개념의 역사적 변천
3. 문화의 특성
4. 문화의 유형
5. 문화가 인간행동에 미치는 영향
<표 1>동양인과 서양인의
|
|
|
문화제국주의
3) 제국주의와 식민지 동양을 설명하기 위한 오리엔탈리즘
4) 예술에서의 제국주의적 요소
1. 미술에서의 제국주의적 요소
2. 영화에서의 제국주의적 요소
5) 스포츠에서의 제국주의적 요소
6) 사회/경제/환경에서의 제국주
|
|
|
그려졌다. 풍경화에 나타난
동·서양의 관찰방법의 차이
Ⅰ.풍경화의 역사
1. 동양
2. 서양
Ⅱ.동서양의 원근법 비교
1. 서양의 원근법
2. 동양의 원근법
Ⅲ.공기원근법(색채원근법)
Ⅳ.동서양풍경비교하기
Ⅴ.감상지
|
|
|
서양의 인간관계 내지 윤리도 동양으로 전파되었다. 특히
산업사회화 되면서 서양의 개인주의적 인간관계는 동양사회를 근본부
터 흔들어 놓았다.
우리나라의 경우 조선사회가 일본의 침략으로 붕괴하고, 일본의 영
향하에 우리는 전통문화
|
|
|
서양의 관점에서 바라본 삶과 죽음
(2) 유학의 관점에서 바라본 삶과 죽음
2. 유토피아에 대하여
(1) 서양의 관점에서 바라본 유토피아
(2) 유학의 관점에서 바라본 유토피아
3. 삶과 죽음, 유토피아 종합적 해석
|
|
|
서양의 선악 관념
- 선악을 서로 대립적이고 투쟁적으로 보았다.
- 악을 없애기 위해서는 지극한 선이 필요함
동양의 선악 관념
- 선이라는 것과 악이라는 것이 서로 대립적인 것이 아니라고 보며, 선 안에 악이 존재할 수 있으며, 악 안에 선이
|
|
|
서양
3. 자신의 인격을 제고시킬 수 있는 효과적인 글로벌에티켓 방안
1) 생활예절
2) 직장예절
3) 예절교육
4) 이미지메이킹
4. 국가의 품격을 제고시킬 수 있는 효과적인 글로벌에티켓 방안
1) 국가이미지
2) 국가 브랜드 이미지
3) 문화
|
|
|
국가·정체』, 서광사, 1997
※참고 사이트 : 네이버 백과사전 Ⅰ. 서양에서의 인격(수양)
1. 소크라테스
2. 플라톤
3. 아리스토텔레스
Ⅱ. 동양에서의 인격(수양)
1. 공자
2. 맹자
3. 주희
Ⅲ. 동서철학의 비교 및
|
|
|
)의 정치
(1) 호족세력의 강화
(2) 황건적의 난
5. 한의 경제·사회
(1) 재정정책
(2) 산업
(3) 사회조직
(4) 유교이념의 성립
Ⅲ. 진·한대의 문화
1. 종교
2. 역사서술
3. 문학
4. 예술·공예
5. 과학과 기술
|
|
메뉴펼치기
