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“실학(實學) ? 근대를 향한 꿈”이다. ‘근대’란 기존의 전통을 넘어 새로운 세계를 지향한다는 시대적 의미를 지니고 있다. 이를 바탕으로 실학이 전통적 학문과 비교하여 어떠한 특징과 의미를 지니는지 서술하시오. (19점, A4 1쪽 분량)
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예술가 소설을 유형을 구분하고 사상을 찾아내는 것보다 먼저 주인공이 진정한 예술을 통해 삶을 표현해내고자 하는 노력과 성장의 과정에 초점을 맞추어 보아야 할 것이다.
*참고문헌
1. 헤르만헤세와 동양의 지혜 -이인웅-
2. 서재길, 「1920-
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사상 배경
공자는 기원전 551년 현재의 중국 산둥성주에서 태어났으며, 그의 생애는 약 72년에서 79년까지 이어졌다. 그는 가난한 가정에서 태어나 여러 스승에게서 학문과 윤리교육을 받았으며, 이후 자신만의 사상 체계를 확립하였다. 공자
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동양철학회, 2011
권용국, 한국성결교회의 구원의 서정, 성결대학교, 2012
권일찬, 동양학과 서양과학의 비교고찰, 충북대학교사회과학연구소, 2010
김형철, 개화기의 천주교, 개신교 관련 자료, 국어사학회, 2011
김금용, 장로교 설교에 대한 한 연
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동양철학사/강성률/평단문화사/2009
http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=d7345961987b50bf&control_no=96b952abe155c94affe0bdc3ef48d419&keyword=%ED%95%9C%20%EA%B6%8C%EC%9C%BC%EB%A1%9C%20%EB%81%9D%EB%82%B4%EB%8A%94%20%EB%8F%99%EC%96%91%EC%B2%A0%ED%95%99%20%EC%9D%B4%EC%95%BC%EA%B8%B0&
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철학회에서 강연을 했고 91년부터는 북해도 대학팀과 함께 동양법 사상의 비교연구를 공동으로 하고 있다. 젊은 교수들의 왕성한 활동을 보면서 우선 한일법철학비교부터 시작하고 있다.
_ 앞으로의 계획은 기본권에 관한 체계서를 완성하는
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동양과 서양의 두 물줄기의 만남을 시사하고 있는 것이다. 이러한 의미에 있어서 앞으로 고교의 철학교육은 다른 인접학문 예를들면 심리학, 물리학, 생물학과 같은 과학분야의 학문들을 참고하여 문제중심으로 그것들을 원용해 나가는 방법
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학문사, 1995.
정석환 쉽게 풀어쓴 교육철학 및 교육사 동문사 (2008.8)
우영효 『루소의 유아교육사상 연구』,학술논문.2003
後藤政子. 라틴아메리카 현대사. ; 진경희 옮김(1985). 미래사.
巢山靖司. 라틴아메리카 변혁사. ; 서경원 옮김(1984). 백산
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사상의학은 1895년 동무(東武) 이제마(李濟馬) 선생께서 동양철학의 원류인 주역(周易)의 만물 생성의 법칙과 한의학의 최고 원전인 내경(內徑)의 근본 원리를 독창적인 인식과 재해석을 통하여 한국민족의학 수립이라는 문화적 과업을 변증법
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동양학과는 동양철학, 역사, 문화 등 동양권의 다양한 분야를 체계적으로 배우는 학과다. 동양학은 중국, 일본, 한국 등 동양권의 전통 사상, 문화유산, 역사적 사건들을 연구하며 현대 사회와의 연계성을 탐구하는 학문이다. 특히, 동양철학
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