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마르크스-레닌주의 이론 및 혁명적 당에 의해 지도되고, 그때 낡은 사회체제의 파괴자인 동시에 새로운 사회체제의 창조자가 된다.
자본주의에서 사회주의로의 이행은 자연사적 과정, 즉 사회발전과정의 필연적인 귀결이다.
자본의 지배는,
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국가사회주의체제가 성립 발전해 나간 것이다. 이 과정에는 물론 앞서 살펴본 것처럼 각종 유형의 역전적 담론들이 활용됐다. 아무래도 소련의 사회주의적 중심주의가 매우 강력하게 동화력을 발휘했던 시기에는 소련의 용어나 이론을 그대
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이론이 선진국경제만을 반영하는데 반기를 든 독일역사학파의 리스트로부터 비롯한다.
맑스는 알다시피 영국의 고전파 경제학을 깊게 연구하여 자본주의 체제를 구명하고 이것은 레닌의 제국주의론으로 이어지며 현대의 마르크시스트, 급
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마르크스-레닌주의 이론 등으로 구성되어 있다. 그리고 주체사상을 구성하는 다양한 요소들이 반드시 보완적인 관계에 있는 것이 아니라, 그 바탕에는 대립적인 측면도 갖고 있다. 이는 황장엽이 지적한 바대로 \"국내에서는 주로 수령절대주
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이론중 일부는 반드시 적절한 것만은 아니다”고 지적하였다.또한 “오늘날 세계에는 마르크스, 레닌, 엥겔스 등이 결코 경험하거나 접해 보지 못했던 일들이 수없이 많다”고 전제하면서 “현대 중국사회가 처한 문제의 해결을 마르크스나
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국가로부터의 자기 회복을 실현하려 한 의미를 재평가하는 J.르쥘리의 학설 등 새로운 학설이 제기되고 있다.
Ⅲ. 결론
꼬리말
파리 코뮌을 우리는 무정부주의적 관점에서 \'국가의 부정에 기초한 연합주의\' 또는 마르크스처럼 \'프롤레타리
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마르크스의 계급개념과 밀접한 관계가 있고, 자본주의와 제국주의를 거부하므로 레닌의 제국주의이론과도 결합된다고 본다. 1. 정치문화와 정치사회화의 개념과 관계
2. 비교정치학계의 주류, 비주류가 말하는 국가의 개념
3. 토대와
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국적기업 의 3개의 역사적 단계를 두고있다.
④ 종속이론은 분명히 계급분석의 틀로 간주해야 되기 때문에 마르크스의 계급개념과 밀접한 관계가 있고, 자본주의와 제국주의를 거부하므로 레닌의 제국주의이론과도 결합된다고 본다. 1.
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국의 사회학자인 벨은 『이데올로기의 종언』이라는 책을 통해서, 미국을 비롯한 서구의 선진 자본주의 국가에서 산업 사회가 제기한 근본적인 문제들이 대체로 해결되었고, 정통 마르크스주의, 과학적 사회주의, 볼셰비즘 등 급진적인 사상
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국역사연구회, 『한국역사』, 역사비평사 Ⅰ. 서론
1. 근대화의 개념과 이에 비추어 본 우리나라의 현재
2. 한국근현대사의 특징
3.『백범 일지』와 『아리랑』을 통한 독립운동노선 고찰
Ⅱ. 본론
1. 민족주의와 사회주의의 차이
2. 3.
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