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연구
1. 역사적 유산의 중요성(역사적 제도주의)
2. Global governance와 national governance와의 상호관계(국제행정)
3. 뉴거버넌스 체제의 제도적 함의(조직론)
Ⅸ. 시민사회의 집단이기주의
Ⅹ. 시민사회의 대의민주주의
?. 결론
참고문헌
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민주화 이후의 민주주의 (한국 민주주의의 보수적 기원과 위기), 2005년
[3] 여국동, 현대 정치학 이론의 발전, 2007년
[4] 이정희 외, 지구촌의 선거와 정당, 2007년
[5] http://blog.naver.com/emptyyoon?Redirect=Log&logNo=20017471168
[6] http://nagaza.pe.kr/178 < 1부
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주의 시민사회론을 넘어서, 한국서양문화사학회, 2007 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시민사회론의 개념
Ⅲ. 시민사회론의 상부구조
Ⅳ. 시민사회론의 민주주의 제도화
Ⅴ. 시민사회론의 토크빌(알렉시 드 토크빌)사상
Ⅵ. 시민사회론의 행정학적
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민주주의적 속성 변화 시키지 못함
▶정책결정과정에 모든 시각들 포함시키지 못함
▶사회적, 경제적, 정치적 문제에 대한 실제적 통제력을 일반시민으로부터 제거하는 세력 으로 간주
Ⅵ. 결론
현대 민주주의 이론은 유동적 상태에 있다.
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민주주의 개념의 의미와 특징, 『인문사회교육연구』.
이성호.(2003). 존 듀이(John Dewey)의 사회 철학: 민주주의, 학교, 자본주의. 아시아교육연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 존 듀이의 교육적 사상
2. 민주주의와 교육
3. 독후감 - 듀이 ‘
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서론
Ⅱ. 본론
1. 복지국가 분석에 관한 이론
1) 신마르크스주의 이론
2) 조합주의 이론
3) 사회민주주의 이론
4) 국가중심 이론
5) 이익집단이론
6) 제3의 길
2. 본인이 생각하는 가장 이상적인 이론과 그 이유
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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민주주의의 최대의 가치라고 할 수 있다. 단지 계승과 현상유지만을 요구하지 않고 오히려 완성 목표로 하는 우리의 실천적 노력 속에 민주주의의 가치를 발현해야 할 것이다. 민주주의가 단순한 사상만은 아니라 생활과 행동에 결부된 사상
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주의 사회는 민주주의의 근본이념인 다원적 가치를 허용하고 있다. 따라서 당연히 복수사회를 수반하게 되고 때로는 이 복수사회가 한편으로 보면 복잡하고 혼란하며 다스리기 어려운 체제라 할 수 있다. 민주주의 사회는 서로 다른 사상과
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주의와 권위주의
4. 한국 시민사회의 특수성: 이중적 시민사회
Ⅵ. 루소의 시민사회
Ⅶ. 헤겔의 시민사회
Ⅷ. 후기마르크시즘의 시민사회
1. 마르크스주의적 환원론 비판과 우연성의 논리
2. 담화와 헤게모니의 접합
3. 급진민주주의
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독재적인 다수는 존재할 가능성이 없다.
다알이 불렀던 ‘다두정’은 이익집단 사이의 경쟁을 보장해 주는 민주주의 안전장치이다.
정치권력의 민주주의적 특성은 다양한 집단이나 다양한 소수가 존재함으로써 보장된다.
진정 다알은 민주
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