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주의를 향하여 ; 전후복구와 사회주의 건설기(1953~1958)
4) 제 4기 - 천리마와 같이 달리자 ; 천리마 대고조기(1958-1967)
5) 제 5기 - ‘한 몸’의 시대, 변화의 전기 ; 주체시대(1967~ )
4. 북한 문학사의 각 시기에 나온 문학개론. 문예이론서의 문
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이론에 창조적 접근을 하였고, 이는 레닌에게 그대로 계승되었다. 레닌은 새로운 역사적 조건에서 마르크스주의를 광범위하게 발전시켰고 더 높은 수준으로 올려놓았다.
오늘날 마르크스-레닌주의는 과학적 이론일 뿐만이 아니라 사회주의
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개념에 영향을 주었을 가능성이 크다. 이러한 접촉이 러시아에 대한 마르크스의 각별한 관심을 불러 일으킨 것은 틀림없다. 1. 초기 러시아 사회주의자들과 마르크스
2. 초기 인민주의와 마르크스
3. 마르크스주의의 재발견
4. 결론
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사상이 담겨 있는 이 저작은 그의 생존 당시에는 출간이 되지 못하고 그의 사후 39년 뒤에 처음으로 출간되었다. 이때에는 스탈린 치하 소련에서 소외 정통 마르크시즘으로 알려지고 있던 마르크스ㆍ레닌주의(Marxism-Leninism) 이론 체계가 이미
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주의 문학
2) 조국해방 전쟁시기(1950년-1953년) 문학
3) 전후복구와 사회주의 건설시기(1953년-1958년) 문학
4) 천리마 대고조기(1958년-1967년) 문학
5) 주체문학시대(1967년- )
4. 북한 주체문예이론의 변화
5. 주체사상과 주체문예이론의 형성
6.
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주의의 기본사상과 부딪히는 이론이다.
을 공식화하였다. 이는 사회주의의 노선중 가장 중요한 무산계급의 독재의 원칙을 뒤흔드는 중요한 사건이다. 향후 이러한 영향이 중국 사회주의와 공산당독재에 대해 혼란이 발생할 것이고 이러한 혼
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레닌주의
+ 항일무장투쟁의 혁명전통
사회주의제도의 강화 발전
반제반봉건 민주주의 혁명
조선노동당 제5차 대회
(1970.11.2 ~ 13)
마르크스-레닌주의
+김일성 주체사상
사회주의제도의 승리
민족해방 인민민주주의 혁명수행
조선노동당 제6차
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할 수 있게 된 배경이었다. 모택동 사상은 단기간의 저작에 의해 이루어진 사상이 아니었다. 1. 중국사상의 특징
2. 전통사상
1)유가사상
2)도가사상
3)법가사상
4)묵가사상
3. 현대사상
1)손문의 삼민주의
2)모택동 사상
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주의 완전성을 인정하지 않으며 역성혁명도 용납한 원시유교나 양명학적, 주자학적 전통보다도 더 보수적인 것이다. 그러므로 북한에서는 주체사상이 유물론적 입장을 고수하고 있는 가장 철저한 맑스-레닌주의라고 주장하고 있지만 주체사
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주의
ⅰ)정의: 산업화 수준이 높아짐에 따라 민주주의 체제가 붕괴되면서 새롭게 나타난 권의주의 체제 * 의미
* 억압성에 따른 구분
Ⅰ. 전체주의체제
(1)공산주의(Communism)
♣마르크스주의(Marxism)
♣레닌주의(Leninism)
(2)파시스트
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