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국화와 칼’은 일본인들의 사고방식과 행동 양식, 일본 문화와 사회의 특징을 이해하는 데 하나의 자료로서 좋은 구실을 하기도 한다. 그리고 이를 통해 우리나라에 대해 보다 객관적으로 바라 볼 수 있는 계기를 만들어 줄 수 있을 것이다.
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국화와 칼’의 심성을 지닌 일본인을 맞아 독도 문제에 대해 잘 대처를 했으면 좋겠다는 생각이 들었습니다. 우리도 단순히 일본인을 맞아 욕만 할 것이 아니라 저렇게 정확히 분석하여 좋은 결론을 내리고 그렇게 행동했으면 좋겠다는 생각
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먼 나라 일본을 무조건 좋지 않은 시선으로만 바라보지 않고 객관적으로 일본의 입장에서 생각해 보는 습관을 가져야 할 것 이라 생각한다. 1. ‘국화와 칼’을 읽게 된 이유
2. 내가 생각했던 것과 다른 일본사람들
3. 책을 읽고 나서
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루스 베네딕트여사의 판단착오라든가-이부분은 내 자신이 확인할 길이 없으므로- 논리상의 오류등의 부분이 원인은 아니었다.
이것은 어쩔 수 없는 결과이다. 즉 나 자신이 전국민이 기본적으로 어느정도는 일본의 전문가라고 느끼고 있는
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었음은 간과할 수밖에 없다. 1940년에의 상황 속에서 서양의 국가에서 동양의 국가를 객관적으로 관찰한다는 것은 어쩌면 어려운 일이었는지도 모르겠다. 서양의 우월적인 존재들은 무의식적으로 동양을 무시할 여지가 많았기 때문에… 이 글
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다. 국화(평화)를 사랑하면서도 칼(전쟁)을 숭상하는 일본인의 이중성을 날카롭게 해부한 저서로 우리나라 사람이라면 누구나 한번 쯤은 읽어봐야 될 필독서라 생각한다.
인상 깊었던 「문장」
“그들은 자기행동을 다른 사람이 어떻게 생각
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생활 깊숙이 자리 잡고 있다는 점은 분명하게 긍정적인 부분이라 생각된다.
◀참고문헌▶
구태훈(2005), 『일본 무사도』, 태학사
니토베 이나조(2001), 『무사도』, 학문사
루스 베네딕트(2004), 『국화와 칼』, 을유문화사 요약
서평
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되었다. 역시 다른 문화를 이해한다는 것은 함부로 해서는 안 되는 일이었다. 상대방의 문화 전반적인 부분에 대해서 깊이 있게 연구하고 그 문화의 상대성에 대해서 연관 지어 보고 그들의 과거가 어떠했고 어떤 전통적인 기반에서 자라온
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무엇인가를 알고 있다는 생각이 듭니다. 일본은 이렇게 변화하고 있을진대 우리는 여전히 제한된 틀에서 벗어나지 못하고 한결같은 입장을 고수하고 있는 것은 아닌가 반문해 봐야 할 시기입니다. 서평_루스 베네딕트, 『국화와 칼』.
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사상과 행동에 천황이 일본의 정점에 위치한다고 생각했습니다. 실제 2차대전때도 최고의 통수권자로 모든 것을 지배했다는걸 아실겁니다. 단지 천황이 인간선언을 했다고 해서 현재 그 모든 것을 잃고, 막부시대처럼 혈통만 잇고 있는 것입
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