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리아혁명 담론만을 읽고 무비판적으로 받아들이는 것은 이 책을 올바르게 읽는 것이 아니다. ‘공산당선언’에 대한 올바른 독법은 마르크스가 제기한 자본주의의 문제점을 파악하는 것이고, 이를 해결하기 위해 치열하게 고민했던 마르크
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노동시장에 대해 관심을 가지고 참여하여 진정한 민주주의가 이루어지길 하는 바람이다. 『자본론』과 『KBS 추적 60분, 계획된 폭력 용역의 진실』 평론
1. 문제제기(책을 선정한 이유, 책의 주장과 의의)
-자본론과 KBS 추적 60분, 계획
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자본주의 사회역시 바람직한 사회가 아니라 주장한다. 그렇다고 해서 사회주의가 그 대안이라는 것은 더더욱 아니다.
분명 이 문제는 당장에 풀 수 있는 것이 아니며, 앞으로 우리 세대가 풀어나가야 할 숙제일 것이다. 마르크스의 주장대로
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기 때문이다. 게다가 이들의 상품유통인 판매와 구매는 똑같은 것으로 동시에 이루어 진 것이 아니다. 아마포를 화폐로 교환하면서 판매가 이루어 졌다고 볼 수 있고, 이후 화폐로 성경책을 교환한 것이기 때문이다. 그리고 아마포 판매의 시
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론할 수 있다. 왜냐하면 인간의 모든 노예상태는 생산에 대한 노동자의 관계속에 포함되어 있고, 모든 노예관계는 이러한 관계의 변용이요, 그 귀결에 불과하기 때문이다. Ⅰ.들어가며
1. 소외의 일반적 의미
2. 마르크스에 있어서의 소
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론
Ⅱ. 공산주의의 혁명전략
1. 사회주의 혁명전략
2. 부르주아 민족혁명전략
3. 인민민주주의 혁명전략
Ⅲ. 이탈리아공산당
1. 민주집중제(Il centralismo democratico: 규약 16조)
2. 세포
2. 지부
3. 연합
4. 주위원회(comitato regionale)
5. 연합회
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론인 것이다. 본래 유물론은 관념을 경제활동의 단순한 수동적 부속물로 환원하려는 경향이 있다. 이것은 결코 마르크스의 생각이 아니었다. 왜냐하면 새로운 이론은 유물론이면서 동시에 변증법적이었기 때문이다. 그것이 변화, 세상의 원
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공산당선언과 통일전선
2.4. 만세운동의 성격과 의의
3. 신간회 활동
3.1. 1920년~26년 민족주의 진영의 분화와 사회주의 진영의 결집
3.2. 신간회 창립 배경
3.2.1. 민족협동전선론
3.2.2. 민족유일당운동
3.2.3. 복본주의의 영향
3.2.4. 국제공산
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마르크스는 노동 소외를 극복하기 위해서는 사적 소유와 분업을 폐지하여 모든 사람들이 자유롭고 창의적인 노동을 통해 자아를 실현할 수 있는 공산주의 사회를 건설해야 한다고 <자본론>에서 주장한다.
3. 현대사회의 노동소외
앞서 살
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같은 현상이 일어나고 있다. 물론 차등적으로 분배를 해야 하는 자본주의의 특성상 서로 간의 싸움이 없을 수는 없겠지만, 부익부 빈익빈이 가속화되고 고착화되어가는 실정이다보니, 우리들은 ‘강철군화’가 파놓은 ‘개미지옥’에 빠지
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