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자본의 쇠퇴와 새로이 발흥한 생산자층을 규정하면서 자본주의에 대한 계보적 연구를 수행하고 있다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 특수 근대적인 현상으로서 자본주의 분석
Ⅲ. 산업자본과 사회적 계보
1. 오오츠카 비교사학 방법론의 핵심
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론
지금까지 마르크스 소외론의 개념과 발생배경, 의의와 한계점에 대하여 알아보았다. 마르크스는 자본주의 사회의 문제점으로 인해 소외가 발생하며 이러한 인간소외는 사유재산을 철폐하고 사회를 공산화시킴으로써 극복할 수 있다고 하
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론은 해방적 사회 이론으로서 그 진가를 발휘할것이다."라며 이러한 인간 해방의 주체는 이미 자본주의의 꼬리가 되어 버린 노동자나 학생보다는 전문적이고 힘을 가진 과학자나 전문가 집단이되어야 한다고 주장한다.
그러나 현대 사회 문
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자본주의 발전의 특질)
2) 혁명적 나로드니키주의의 성립과 해체
3) 플레하노프와 러시아 마르크스주의의 출발
4) 합법적 나로드니키주의의 등장
2. 레닌이론의 형성
1)몰락론 비판
2) 플레하노프와 레닌의 러시아자본주의 발전론
3) 발전론의
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2 - `연해주 정착촌 고려인의 존재 양태 분석`
3 - `중국공산당 조선족 소수민족정책의 기원`
4 - `미국의 한인사회와 한인언론`
5 - `국내외 탈북자의 생활실태와 지원방향`
6 - `필리핀과 기타 아시아국 외국인 근로자의 적응실태`
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론 - 이택호/강정원 저, 북넷, 2013
사례중심의 경영학원론 - 김명호 저, 두남, 2018
내일을 비추는 경영학 - 시어도어 레빗 저/정준희 역, 스마트비즈니스, 2011
경영학의 진리체계 - 윤석철 저, 경문사, 2012
조직과 인간관계론 - 이택호/강정원 저,
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마르크스가 말한 잉여가치이론의 핵심과 같다.
그러나 자본주의의 본질과 논리에 대한 이해는 하일브로너와 마르크스는 상당히 차이가 난다. 첫째는 국가를 보는 관점의 문제이다. 마르크스는 자본주의사회에서 국가는 부르주아계급의 집
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론자들에 있어 국가란 곧 사적이익(개인이익)의 총화를 대표하는 것이고, 따라서 공공정책이란 여러 이익 단체들 간의 다원적 경쟁의 산물로서 이해된다. 한편 급진주의(마르크스주의)에 있어 국가란 단지 지배계급의 “執行委員會” 일 뿐
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론 - 그리고 이른바 아시아 국가의 정체현상이 제국주의적 침략과 식민지 지배에 의하여 결정적으로 고정되었고, 갖은 수탈로 자본주의 맹아마저 짓밟아버린 사실을 은폐하고 그 책임을 남에게 전가시키려는 이른바 “정체성”이론은 사라
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론 등은 "제2기 경제위기가 올 수도"라는 표현을 쓰고 있으나, 이는 적절치 않음
- 지금의 국면은 외환위기로까지 치닫지 않았을 뿐 "자본주의 경제가 갑작스럽게 혼란에 빠져 기업의 대규모 파산, 경제전반의 수축, 실업 또는 반실업의 격증
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