|
기업에 대한 증오가 상당할 것이다. 그렇다 영화 속에 나와있는 아버지도 그럴 것이다.
그런데 삼성이라는 기업의 행태는 쓰레기와 다를바가 없는 것이었다. 몇 달전까지만 하더라도 삼성전자는 배째라는 식의 주장을 했지만 정치권과 언론
|
|
|
아스의 말은 이 전쟁의 본질이 종교적 이념과는 요원한, 얼마나 탐욕스러운 것인가를 드러낸다. 결국 영화가 보여주는 표면적인 대립은 기독교와 이슬람교간의 분쟁이지만, 실질적으로는 종교 자체를 바라보는 사상의 대립이라고 할 수 있다
|
|
|
. 그러한 이순신이 대한민국에 있었으면 한다. 그가 보여준 위기관리의 리더십, 백성을 향하는 충의 리더십 등 그는 아직까지도 많은 사람들이 본받고 있는 위인 중의 하나이며 영화를 통하여 이순신의 존재를 다시 생각해보게 되었다.
|
|
|
거리면서 잘 살아간다. 정말 쓰레기 같은 경우라고 할 수 있다. 이 영화는 가상의 이야기를 구성한 것이지만 당시 많은 독립군들이 힘을 써서 일본군과 친일파를 제거하기 위해 싸웠다! 그들이 있었기에 지금에 대한민국이 있는 것이다. 그렇
|
|
|
국의 구성원으로서 인식하고 그들이 신체적, 정신적으로 좋지 못하다고 해서 그들을 무시하고 깔보고 해서는 안 될 것이다.
사회라는 것은 더불어 살아가는 것이다. 장애인 역시도 마찬가지다. 도가니라는 영화에서는 장애인을 상대로 정말
|
|
|
하는 리더이기 때문이다.
영화는 명량해전을 잘 그려냈지만 아쉬운 부분이 있다면 원균을 제대로 살리지 못한 것이라고 할 수 있다. 그리고 임진왜란이 왜 발발했는지에 대해서도 좀 더 자세하게 알려줬으면 좋았을 것 같다. 어찌되었든 영화
|
|
|
가졌다고 생각해본다. 그리고 그러한 영화를 만든 사람들 또한 대단하다는 생각도 들었다.
진실을 알리기 위해 만들어진 영화. 영화가 아니었다면 우리는 이러한 사실을 몰랐을 것이다. 그들에 대한 관심 그리고 장애인들에 대한 관심으로
|
|
|
그들은 죽기 전까지 북한군과 전투를 끝까지 완수했다. 그들은 진정한 영웅이다. 우리는 그러한 그들의 해전인 연평해전을 기억하면서 잊지 말아야 한다. 그들이 있었기에 우리가 지금 이렇게 편안하게 영화를 보고 있는 것이다.
|
|
|
시대에 영화 <나, 다니엘 블레이크>는 내게 상당한 울림이었다. 그러나 그 과정은 너무 고통스럽다. 그걸 감내해야 하는 현실이 안타까울 뿐이다.
세상에 소중하지 않은 존재는 없다. 마지막 남은 자존심과 힘겹게 싸우며 살아가는 그의
|
|
|
우리나라 일제시대 영화에서 애국심 코드를 과도하게 뽑아내는 것과 비슷한 구조인지도 모르겠다.
소소한 일상에서 누군가의 개입으로 서서히 삶이 변하는 과정이 매력적이었다. 어쩌면 불행한 일상을 구원해주는 건 스파이더맨이나 배트맨
|
|
메뉴펼치기
