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사상가들이 당면한 문제, 즉 어떻게 하면 혼란 속에서 정치·사회의 질서를 바로잡을 수 있는가 하는 문제에 부딪힘. 1.간략하게 묵가란?
2.묵자에 대해
3.사회적 배경
4 .묵자의 인간관
5.묵자의 10대 주장(겸애, 비공, 상현, 상동, 천지, 명
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도에 대한 도전
2.습득한 지식으로 신분상승하려는 강력한 사회적 욕구(다양한 신분의 자유인 발생) 제자 백가 사상
제자백가란 무엇인가?
제자백가의 사회적 배경
제자 백가의 분류
유가(儒家)
도가 (都家)
묵가(墨家)
법가(法家)
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사상을 주장했는데, 겸애 사상이란 서로 평등하게 사랑하면 그 결과가 필연적으로 호로 돌아한다는 호애호리 사상을 중심으로 한다. 그렇기에 묵자는 모든 사람을 차별 없이 사랑해야한다 주장한다. 과제 1. 묵가의 겸애 사상과 공자의 인
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사상에 빠져있던 인심에 확실하고도 대단한 청량제 역할을 한 것이다
孔子나 孟子에 의해서도 안되고, 안될 것을 알면서 하는 무모한 행동 또한 그에게는 비난대상이 되었을 것이고, 모든것을 한꺼번에 개혁하려는 묵자 역시 비난의 대상에
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의미하는 것이다. 정치 이론에 있어서 묵자는 사의 직업윤리를 발전시켜 집단의 복종과 훈련을 강조하였다. 그것은 또한 중앙집권적인 권위가 비록 독재적으로 흐를망정 그래도 그 권위에 향수를 느끼게끔한 당시의 혼란하고 불안한 정국을
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도덕경(道德經)}
5. 데어도르 존 카진스키/조병준 {유나바머}, 서울, 박영률출판사, 1996.
6. 라이너 그룬트만 저/박만준 박준건 역, {마르크스주의와 생태학}, 서울, 동녘, 1994.
7. 송영배(宋榮培), {제자백가의 사상}, 서울, 현음사, 1994.
8. 송희식(宋
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묵가 등이 정치적으로 이상주의적인 문치(文治)를 주장했던 데 비해 힘에 의한 부국강병책을 지향하는 냉정한 현실주의적 정치를 지향한 일단의 무리들이다. 그러나 당시의 법가 사상가들은 국민을 위한 법이 아닌, 오직 전제 군주를 위한 부
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도 하였다. 그 대표적인 것으로 묵작(墨雀)의 사상을 이은 묵가(墨家)와 양주(楊朱)의 사상을 이은 도가(道家)가 그것이다. 장기윤(張其윤)은 유가가 도가와 묵가와 다른 점을 두 가지로 언급하였다.[P. 46] 하나는 자유의 개념에 관련된 것이다.
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한비자의 생애
B. 법치의 이론적 근거
1) 사회역사관
2) 인성론
C. 법치의 내용
1) 법치설(法治說)
2) 술 (術)
3) 세(勢)와 세위(勢位)
D. 법가의 통치사상
1) 치도(治道)관
2) 치본(治本)관
3) 치술관
E. 한비자(韓非子)에 대한 평가
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도덕경(道德經)}
5. 데어도르 존 카진스키/조병준 {유나바머}, 서울, 박영률출판사, 1996.
6. 라이너 그룬트만 저/박만준 박준건 역, {마르크스주의와 생태학}, 서울, 동녘, 1994.
7. 송영배(宋榮培), {제자백가의 사상}, 서울, 현음사, 1994.
8. 송희식(宋
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