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새로운 관심을 입증하였던 모더니즘의 추상적이고 논리적인 진전으로부터의 독립을 선언하고 있다.
Ⅲ. 결론
앞서도 밝혔듯이 포스트모더니즘이 등장하게 된 배경은 도구적 합리성에 의해 이룩된 서양 현대문명에 대한 비판이 그 시작이었
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모더니즘의 이해에 있어서도 이전의 전통적 예술관, 문화가치관과의 상호보완에 의한 재해석과 비판적 수용이 보다 매끄러운 일이 아닐까 싶다.
특히, 어떤 분야의 실험에서 느껴지는 약간의 문화적 광기는 그 자신의 내부적 소재와 뼈대의
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모더니즘의 이해에 있어서도 이전의 전통적 예술관, 문화가치관과의 상호보완에 의한 재해석과 비판적 수용이 보다 매끄러운 일이 아닐까 싶다. 특히, 어떤 분야의 실험에서 느껴지는 약간의 문화적 광기는 그 자신의 내부적 소재와 뼈대의
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모더니즘 건축은 모더니즘 건축에 대한 비판과 반대의 입장으로서만 이해되었고 마찬가지로 포스트모더니즘 건축이 고전적 요소들의 인용이라는 단편적 사실만 부각됨으로써 해체주의 건축은 포스트모더니즘 건축을 거부하는 새로운 반대
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모더니즘은 우리에게 현실의 이해가 폐쇄된 체계로서의 이해가 아닌, 문학, 예술, 정치, 경제의 확대된 차원에서 더욱 포괄적으로 이해될 수 있다는 새로운 가능성을 제시하고자 하는 방향으로 이해되어질 수 있다. 사회학적 이론의 종말은
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전통적 성격과 비슷한 교시적 성격을 많이 띠고 있었다. 하지만 1930년대에 와서 시문학파의 작품과 모더니즘 문학을 중심으로 그러한 전통적 성격에서 벗어나 주관적인 문학과 문학적 리얼리티의 다양성을 표출하였다. 이러한 작가의 개인적
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새로운 전후세대와 4.19세대의 등장에 의해 시단이 보다 전문화됨으로써 본격적인 한국현대시의 전개가 이루어지게 되었다. 이렇듯 한국시의 흐름에 중요한 역할을 했던 모더니즘의 두시인 박인환과 김수영은 자신들만의 독특한 시세계를 통
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모더니즘은 현대의 위기를 극복하기 위해 나온 문화사조인 것으로 포스트모던사상은 현대 후기의 시대정신인 것이다. 즉 전통과 진리와 가치를 부정하고 해체하면서 새로운 진리의 패러다임을 추구하고 있다. 이렇게 포스트모더니즘의 영향
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새로운 문화의 형태인 탈 문화현상이 등장하였다
전통적인 거대한 삶의 양식이 서서히 사라져 가고 있으며 탈 현대적인 문화, 탈 현대적인 생활양식의 형태로 형성되었다.
(6) 건축에 미친영향
포스트모더니즘적인 건축물들은 획일화된 듯한
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모더니즘은 전통과의 단절, 개인주의경향 속에서 찾을 수 있는 난해성, 문학의 독자성과 자기 목적성, 실존주의적 인생관등과 같은 몇 가지 공통된 특징을 나타내고 있음 또한 확인할 수 있었다. 현재 배우고 있는 문예사조는 문예의 사상적
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