|
문체
운문체 : 고대 소설은 보통 한 사람이 읽고, 여러 사람이 둘러앉아 그것을 듣는 형식으로 읽혀졌기 때문에, 읽기 편하고 알아듣기 쉬운 운율을 지니고 있다.
문어체 : 고대소설은 일상 생활에서 사용하는 언어(구어체)가 아니라, 글을 쓸
|
|
|
론적 근거.
+-자신의 감정, 천성, 습수성을 표출을 강조하는 표현론적 이론 발전.
#성경론
+-시를 평하는 자는 그 시인의 성정을 논해야 한다.
+-전통적 규율에서 시인을 해방시킨것으로 평가.
5.개화기의 한문학
*국한문, 한글 선호
+-우리 역사
|
|
|
문운동
- 중당 이전에는 유면이 고문을 논했는데, 그는 문학의 교화적 기능을 중시했으며 변려문의 개혁과 새로운 문체에 대한 주장 또한 이에 바탕을 두었다. 교화는 그의 문학관의 한 전형으로서 載道의 문학론으로 이어졌으며 교화와 도를
|
|
|
문들
4) 문학관
3. 허균의 작품 분석
1) 시(詩)
2) 다섯 편의 전(傳)
3) 다른 산문들
4. 허균과 그의 문학이 지니는 문학사적 의의
|
|
|
수 있다. <고려 가전체 문학>
공방전(임춘)
국순전(임춘)
국선생전(이규보)
저생전(이첨)
정시자전(석식영암)
죽부인전(이곡)
청강사자현부전(이규보)
<고려 수필>
경설(이규보)
슬견설(이규보)
이옥설(이규보)
차마설(이곡)
|
|
|
문학사적 의의가 있는 것이다.
# 참고 문헌
- 김윤식, 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2003.
- 홍일식, 『한국개화기의 문학사상연구』, 열화당, 1982.
- 이재선 외, 『개화기문학론』, 형설출판사, 1994.
- 엄창섭, 『한국 현대 문학사』,
|
|
|
한문학연구. 연암 박지원 선생 탄신 250주년 기념특집호
13. 허문섭. 조선고전문학사. 동국문화사, 1963. Ⅰ. 서언
Ⅱ. 연암의 생애와 사상적 배경
1. 연암의 생애
2. 사상적 배경
Ⅲ. 연암의 문학관
1. 도의 구현과 교화의 실현
2. 문체상
|
|
|
산문에도 상당한 조예가 있었음
6) 이색(1328-1396), 가정 이곡의 아들
14세 때 진사과에 급제, 원에 급제
이규보, 이재현과 함께 고려의 3대문장가
7) 최충(984-1068)
해동공자, 사학창설, 구경삼사 강의 => 한문학 융성
8) 박인량( ? -1096)
시문에 능통
|
|
|
산문 갈래
- 10.9.1. 역사 전기문학
- 10.9.2. 번역서의 기여
- 10.9.3. 다시 나타난 몽유록
- 10.9.4. 동물우화를 이용한 논란
- 10.9.5. 시사토론문
10.10. 소설의 판도와 신소설의 위치
- 10.10.2. 활자본 신작구소설
- 10.10.4. 신문 잡지 국문소설의 등장
- 10.
|
|
|
시대 - 서거정 '동문선' / 성현 '용재총화' / 신위 '자하시집' '경수당전고' / 허난설헌 '규원가' '난설헌시집' / 박지원 '열하일기' 1.국문학의 발생
2.고대가요
3.향가
4.고려가요
5.시조
6.가사
7.고대소설
8.고대수필
9.한문학
|
|
메뉴펼치기
