|
의미
2. 시대적 배경
3. 천주교 자체의 쇄신운동
4. 예수회의 교육학
Ⅳ. 바록시대의 교육
1. 코메니우스의 교육사상
Ⅴ. 주일학교교육의 역사
1. 창설기의 주일학교교육
2.확산기의 주일학교교육
3.현대의 주일학
|
|
|
고전문학과 신화에 눈을 돌리기 시작한 무렵 모방과 번안의 원천이 되었으며 세익스피어의 시극 ‘비너스와 아도니스’가 그 좋은 예라 하겠다.
Ⅸ. 그리스신화가 그리스 문화에 끼친 영향
그리스에서 신화란 의미의 단어는 뮈토스 라는 말
|
|
|
문학의 당면과제(여성주의,페미니즘,현대소설,특성)
소설을 중심으로
I 여성문학과 여성주의(Feminism)문학
Ⅱ. 여성문학의 특성
Ⅲ. 여성문학이 나아갈 방향
Ⅳ 현대소설에 나타난 새로운 여인상
1) 억압의 문제에서 출발
2) 장미형
|
|
|
의미, 판소리 연구, 정음사, 1983.
박진태, 심청전 신연구, 국어국문학 87호, 1982.
사재동, 심청전 연구 서설, 한국고전소설, 계명대출판부, 1974.
설성경, 고소설의 서사구조, 고전소설연구, 일지사, 1993.
설현경, 심청가의 형성과 변모과정, 고전문
|
|
|
고전문학을 옛것만이 아닌 현재의 것에 도움을 줄 수 있는 의미 있는 것으로, 상투 쓰고 그 자리에 앉아 혹은 저잣거리에서 뛰어다니며 부르는 생생한 것으로 재미를 느끼게 될 수 있길 바란다.
※ 참고 자료
국문학교육론 수업 자료
『학습
|
|
|
1단계 지도
2) 2단계 지도
3) 3단계 지도
4. 평가
Ⅳ. 한국 전통놀이(민속놀이) 그네뛰기와 중국
Ⅴ. 한국 전통놀이(민속놀이) 그네뛰기와 그네뛰기대회
Ⅵ. 한국 전통놀이(민속놀이) 그네뛰기의 놀이방법
1. 내용
2. 놀이 방법
참고문헌
Ⅰ. 한국
|
|
|
의미를 찾을 수 있는 것이다.
☞참고문헌
권희돈, 『소설의 빈자리 채워읽기』, 양문각, 1993.
『한국문화상징사전』, 한국문화상징사전편찬위원회, 동아출판사, 1992.
박혜경, 「고전문학의 현대적 수용양상」, 『작가세계』, 1993. 여름호.
리몬
|
|
|
문학적 측면을 주로 다루는 판소리 문학론이나 판소리 소설론과는 차별성이 있어야 한다는 대전제로부터 출발하였다. 그래야만 소설론이나 구비문학, 혹은 민속학의 하위 분야로 취급되는 것을 막고, 독자성을 확보할 수 있다고 생각했기 때
|
|
|
의미를 체득하게 된다는 결론에 도달하였다. 그러한 주제의식은 시대현실에 대한 적절하고도 가치 있는 대응논리로서 커다란 현실적 의의를 지닌다고 할 수 있다.
논문의 필자는 이번 논의의 큰 소득을 실은 ‘고전의 문학적 가치’를 새삼
|
|
|
고전문학 개관
2. 상고시대의 문학
3. 삼국시대의 문학
4. 통일신라의 문학
5. 고려의 문학
6. 조선의 시가문학
7. 조선의 소설문학
8. 문학에 대한 총체적 이해
9. 현대시에 대한 이해
10. 현대소설에 대한 이해
11. 희곡에
|
|
메뉴펼치기
