|
사상적 배경
1. 미셸 푸코의 이성비판
2. 자끄 데리다의 해체주의
3. 리오타르의 포스트모던의 조건
Ⅴ. 포스트모더니즘과 소설
Ⅵ. 포스트모더니즘과 광고
Ⅶ. 포스트모더니즘에 관한 다양한 견해
Ⅷ. 결론
참고문헌
|
|
|
주의의 차이점과 대표적인 계몽주의자들의 사상.
이영수, 계몽주의 사조와 기독교의 갈등.
이정복, 서양철학사, 지평문화사 1996.
지명렬 외,독일문학사조사, 서울대학교 출판부 1990.
두산대백과사전
근세철학회, 데카르트의 정념론 분석.
E.G
|
|
|
문학이었다는데 의의를 둘 수 있다. 이것은 性을 순수한 욕망에 대한 적극적인 긍정을 의미하는 것일 뿐만 아니라 봉건 예교 체제에 대한 초월과 도전 및 비판을 의미하는 것이기도 하다.
이러한 점에서 위다푸의 소설 ‘沈淪’은 중국현대
|
|
|
주의적 성향은 발레의 기술과 기교에 많은 발전을 통해 새로운 움직임의 미학에 눈을 뜨게 해주는 계기를 마련 해주었다. 19세기 고전주의 발레 역사는 낭만주의 발레보다는 짧지만 예술무용으로서의 가치는 보다 앞서 있는 상태였다고 할 수
|
|
|
주의
● 시점 : 1인칭 주인공 시점
● 주제 ⇒ 이상과 현실 사이에서 갈등하는 허무주의적 의식
Ⅳ.참고문헌
김승옥 문학의 감수성과 일상성」 - 김명석 2004. 푸른사상
「구원의 문학과 개인주의」 - 김현
「문학기행」中 1.무진을 찾아가다.
|
|
|
문학 입문, 소년한길
▷ 윤여탁(1996), 시 교육론, 태학사
▷ 정혜린(2003), 초등학교 저학년 시 창작 지도 방법 연구, 미출판 석사학위 논문, 전주교육대학교 교육대학원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동시교육(동시학습, 동시수업, 지도)의 의미와 목적
|
|
|
문학의 한 장르인 시를 쓰는 사람이라는 일반적인 뜻을 넘어선다. 보들레르에게 있어서, 시인은 <화가>로 화가는 <시인>으로 자주 바뀌고 나아가 시인, 소설가, 화가, 음악가는 서로 뒤섞이고 혼동되며, 다시 <진정한 예술가>라는
|
|
|
, 계명대학교출판부, 1998 Ⅰ. 서론
1. 실향의 의미
2. 실향소설
Ⅱ. 본론
1. 실향소설의 형성 배경
2. 실향소설의 유형
3. 실향소설의 위상
4. 귀향 소설을 어떻게 볼 것인가
Ⅲ. 결론
작품 살펴보기
참고 논저
|
|
|
문학 작품을 읽을 때에는 그 작품을 쓰고 즐기던 선인들의 삶과 사고 방식을 염두에 두어야 한다. 그 때 비로소 ( ㉠ ) 문학의 맛을 제대로 느낄 수 있을 것이다.
[( ) 채우기] ★★★
(마)의 ( ㉠ )안에 공통으로 들어갈 말을 쓰시오. 고전
[문단의
|
|
|
문학이 자신조차 자각하지 못하는 깊은 내면에 잔잔한 파문을 일으킬 수 있도록 가르치는 것이라 생각한다.
<참고문헌>
김점용, 『미당 서정주, 시적환상과 미의식』, 국학자료원, 2003
김학동 외, 『서정주 연구』, 새문사, 2005
박용찬, 「
|
|
메뉴펼치기
