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역사학 인식론의 출현은 역사학을 미궁에 몰아 넣는 것이 아니라 역사학의 정립과 발전을 위한 진통이라고 할 수 있을 것이다.
참고자료:
프랑스 문학의 이해(한국방송통신대학교출판부) *프랑스 아날학파에 대해서
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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역사는 과거에 있었던 사실을 거울에 반사시켜 오늘에 비추어 보는 학문이다. 교육은 실제적인 삶의 공간에서 진행되는 작업이며, 교육의 문제가 우리의 삶의 문제라면 거기에는 반드시 역사 들어있을 수밖에 없다. 즉, 교육의 역사적 이해
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역사와 이론, 미래사
◈ 우한용 외(1997), 문학 교육 과정론, 삼지원
◈ 플로베르, 박동혁 옮김(1994), 보바리 부인, 하서
◈ 한국 문학 교육학회(1997), 문학교육학, 창간호, 태학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사실주의(리얼리즘) 작가 테오도르 슈토름
1.
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독일의 역사 너무나 흥미롭고
대중의 한명으로써 어떠한 깨달음 수 얻을 수 있었던 계기가 된 것 같습니다. Ⅰ.히틀러의 등장시기의 시대적 배경
(1) 시대적 배경- 대중들은 강력한 지도자를 원했다.
(2) 히틀러의 성장기를 통해 본 접근 (
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독일
B. 독일 7대 가도와 판타지 가도
Ⅱ. 본 론
A.슈투트가르트의 전반적인 모습
B.슈투트가르트의 역사
C.슈투트가르트의 관광 명소
㈎ 슈투트가르트 주립회화관
㈏ 메르세대스 벤츠 박물관
㈐ 포르
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역사 / 정영근, 정혜영, 이원재, 김창환 / 문음사 / 1999
■ 참고 사이트 ■
http://rina98.wo.to
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http://truelove.new21.net/philosophy/Existenc.html
http://www.gangbuklib.seoul.kr/specials/literature/worldhistory/world_1060.htm 1. 실존주의의 등장배경
2. 실존주의의 개념
3
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독일. 미쉘 사누이에 . 임진수 역 1992. 열화당
*목 차
1. 다다이즘의 개괄
(1) 다다(Dada)
(2) 다다이즘의 배경
(3) 다다이즘의 특징
2. 취리히 다다
(1) 개괄
(2) 쟝 아르프와 그의 작품
3.뉴욕 다다
4.독일 다다: 하노버의 쿠르트 슈비터스
5.다다의
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역사비평사, 1997.
John E. Roemer 저, 고현욱, 강문구 공역, {새로운 사회주의의 미래}, 서울: 한울, 1996.
Leonard Wolfgang 저, 김광수 역, {공산주의 이념의 변질}, 서울 : 종로서적, 1983.
Michael Novak 저, 김지현 역, {자본주의와 사회주의}, 한국 경제 연구원,
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문학, 18호 (2002년 5월)
학회URL: http://buechner.german.or.kr/ Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 독일적 비극의 시작
Ⅱ.1. 십자군 전쟁 시기
Ⅱ.2. 중세의 사회경제적 상황과 유대인
Ⅲ. 종교개혁 이후의 반유대주의
Ⅳ. 계몽주의, 프랑스 혁명의 이상과
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역사
Ⅱ. 스위스의 주거환경
Ⅲ. 스위스의 전통의상
Ⅳ. 스위스의 요들과 알펜호른
Ⅴ. 스위스의 볼거리
1. 취리히
1) 국립 박물관 Schweizeriches Landmuseum
2) 프라우 뮌스터 성당 Fraumunster
3) 대성당(그로스뮌스터) Grossmunster
4) 성 피터 교
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