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문학과지성사, 2006
3. 성민엽『진정한 가치를 향한 소설적 탐구』, 문학과지성사, 1992
4. 남소영『한남어문학』,문학과 영화의 서사성 연구 : 이창동 문학과 영화의 ‘내러티브’ 비교 연구, 2003.
5. 방민호『문학수첩』,현대화, 도시화의 수렁
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문학예술연구소편, 현실주의연구 I, 제3문학사, 1990
박성봉, 마침표가 아닌 느낌표의 예술, 일빛, 2002
발터 벤야민, 차봉희 역, 현대사회와 예술, 기술복제시대의 예술작품, 서울 : 문학과 지성사, 1985
수잔 K. 랭거, 예술이란 무엇인가, 문예출
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문학과 비평사, 1990.
4. 김천혜, 「소설구조의 이론」, 문학과 지성사, 1990.
5. 김종균 외 2인, 일반문학개론, 개문사, 1985.
6. 朴喆熙, 金時泰 엮음, 문예비평론, 탑출판사, 1988. I. 서론
II. 소설과 영화의 서사성
1. 서사구조에 대한 접근
2.
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예술성 여부는 사진의 길이지 속성은 아니며 사진 자체이지 사진의 외적의미가 문제일 수 없다.
참고문헌
박용숙(1983), 현대미술의 구조, 열화당
발터 벤야민, 차봉희 역(1985), 현대사회와 예술, 기술복제시대의 예술작품, 서울 : 문학과 지성사
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(최애리 역), 문학과 지성사, 1990
http://opendic.naver.com/100/entry.php?entry_id=112606
http://www.rus.or.kr/ 1. 서 론
2. 창세서사시의 전승 양상
3. 창세신화소의 의미
3.1. 천지개벽
3.2. 인세차지 경쟁
3.3. 일월조정
4. 창세신화의 예술적 의의
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= 유대교(Judentum)
2) 슐탄 살라딘 = 이슬람교(Islam)
3) 성당기사 = 기독교(Christentum)
Ⅴ. 레싱의 현자나탄에 나타난 관용과 인류애
1. 실천하는 신앙인 나탄
2. 맹목적 율법주의자 총대주교
3. 반지 우화
4. 인류가족
Ⅵ. 결론
참고문헌
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음악적인 부분에서 미미했다. 음악적, 건축적 특성에 대한 자료에는 전기 바로끄 시대라는 이름으로 서술되어 있어 필자가 정리하기에 애매모호한 구석이 많아 본고에는 싣지 않았다.
【 참고문헌 】
1. 문학과 예술의 사회사 2 / 아르놀트 하
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대하여>(<<한국학연구>>), 인하대학교한국학연구소, 1999.
전재강, <안축의 신의론적 시가론과 이상주의적 시가작품>(<<문학과 언어>>), 문학과 언어연구회,
1997.
박경주, <<경기체가 연구>>, 이회문화사, 1996.
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연행과 평가의 단계
Ⅶ. 교육연극의 학습효과
Ⅷ. 교육연극의 시사점
1. 그룹활동을 함으로써 협동심과 팀워크에 관한 강한 정신을 향상시킬 수 있다
2. 연극은 강력한 학습동기를 부여한다
3. 연극은 언어의 4기능 모두를 연습시킬 수
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문학과 사상, 한양대학교
유사순, 정약용 : 고려대학교 출판부
유동원(1983) : 한국실학개론, 정음 문화사
장승구(2001) : 정약용과 실천의 철학, 서광사
조동걸한영우박찬승(1994) : 한국의 역사가와 역사학(上), 창작과 비평사
주칠성 : 실학파의
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