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문학교육의 형성
1. 문학교육 패러다임의 변화
우리의 문학교육은 광복 이후의 가치관 중심 문학교육에서 60년대를 기점으로 한 신비평적 관점이 문학교육의 중심 이론으로 오랫동안 자리 잡아 왔다. 신비평 이론은 1956년 백철에
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문학 속 이야기를 살펴보았다. 문학 속에 나오는 신개념 과학기술들은 과연 가능할까 할 정도로 난이도가 높은 것도 있고 현재의 과학력으로 조금씩 발전하면 가능해 보이는 과학 기술도 있다.
사실 상상 속에서만 존재 하던 과학기술이 현
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문학이라고는 하지만, 그 사이의 연관성은 본고에서 다룬 것들 외에도 많이 있을 것이라고 생각한다. 앞에서 다룬 원썬 등의 사람들이 아직 대중성을 얻지 못했다는 점에서 힙합과 판소리의 융합, 외국문화의 한국화에 대해 우려를 낳을 수도
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나. 안셀름
2. 아리스토텔레스 선상의 합리주의
가. 아베로에스(이븐 루시드)
나. 토마스 아퀴나스
3. 소결론
Ⅲ. 현대 사조 속 신앙과 이성
1. 신정론
2. 현대 포스트 모더니즘
3. 새로운 관점, 비판적 합리주의
Ⅳ. 결론
참고문헌
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대해 살펴보았다. 동ㆍ서양을 막론하고 문학작품의 제재에는 작가 자신의 내면적인 마음이 표출된다. 이는 전통적이거나 사회적인 현실의 외적인 영향을 받은 점도 있겠으나, 개인적ㆍ현실적인 희망 등에 의해 탄생되기도 한다. 특히 중국문
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문학이 레이먼드 카버를 대표한 미국 문학과의 연계에 대해 생각해보았다. 문체와 내용의 유사함을 통해 최근 우리 문학이 미국 문학과 매우 밀접한 관계를 맺고 있다고 생각한다. 등단직후부터 많은 화재를 일으킨 박민규는 미국의 대중문
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문학은 어떠한 문예이론에 지배받지 않은 채 당대의 농민의 실상을 사실적으로 그려나갔다.
예리한 현실인식과, 이를 정확하게 표출하기 위한 작가와 세계와의 사이에 엄격한 객관적 거리 둠으로써 당시대의 계급적 모순으로 자기 보존을
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문학회, 1986), p.242.
이처럼 최치원의 도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나
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문학에 퍼져 있는 American Dream에 대해 살펴보았다. 위의 두 작품은 모두 1925년에 발표된 작품으로서 각각의 주인공인 Gatsby와 Clyde의 꿈이 빗나간 American Dream, 즉 1920년대에 미국 사회에 만연했던 물질주의에 의해 파멸되는 과정을 그리고 있다.
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문학사에 큰 발자취를 남기고 갔지만 박제가 되어버린 천재로 기억되는 이상은 필자 뿐만이 아닌 앞으로도 계속 이루어질 그의 연구 결과물들 안에서 아름다운 천재 이상 남길 바란다.
참고문헌
강운석 < 한국 모더니즘 소설 연구 >, 국학
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