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문학도, 여성의 특수성을 부각시키려는 이론적 노력도, 한국 사회에서의 여성문제를 과학적인 현실인식과 역사관 속에서 규명해 낸 후에야 구체적으로 나아가야 할 방향이 정해짐을 간과해서는 안 될 것이다.
참고문헌
◈ 김영애, 전후 여성
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문학 이론과 비평 용어를 통하여 통일된 문법 체계를 세운다면 구체적인 작품에 관한 실제적 비평이 한층 더 높고 완성된 단계로 이끌 수 있다는 것이다. 즉 현대시란 의식적인 시의 제작 방향으로 나아가야 하며 새로운 가치 창조를 위해 객
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문학과지성사, 2010
남경태, 한눈에 읽는 현대철학, 황소걸음, 2001
보니토 올리바, 포스트모던의 예술과 철학, 흙과생기, 2002
장 프랑수아 리오타르, 유정완 역, 포스트모던의 조건, 민음사, 1992
데이브 로빈슨, 박미선 역, 니체와 포스트모더니즘
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문학과지성사, 2010
이봉철, 포스트모던 변화와 정치사상, 인간사랑, 2004
남경태, 한눈에 읽는 현대철학, 황소걸음, 2001
볼프강 벨쉬, 박민수 역, 우리의 포스트모던적 조건, 책세상, 2001 철학분야에서 포스트모던적 사유가 근대성에 대해 가
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역사 문고 Universal Historical Bibliotheque〉 (1686.1~3)는 가히 문예평론지의 원조라 할 수 있다.
- 보다 가벼운 내용으로 엮은 최초의 \'오락잡지\'는 1672년 프랑스에서 출판된 〈메르퀴르 갈랑 Le Mercure Galant〉(1714년 〈메르퀴르 드 프랑스 Mercure de France
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역사 문학 비평에서 처럼) 자율적인 본문 연구에(형식주의와 구조주의에서처럼) 있지않고 독자의 마음, 혹은 더 일반적으로는 본문과 독자의 상호 작용의 결과에 있다는 것이다.
가장 전위적이며 심해한 유형의 후기 구조주의는 스스로 \'심
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비평이라 함은 사회학적 문학 접근법의 하나로 이론의 토대를 마르크스와 엥겔스의 교설(敎說)에 두고 있는 비평이론이다. 인간과 제도의 역사적 발전은 경제적 생산의 기본양식의 변화에 의해 결정되며, 변화는 모든 시대에 경제적, 사회적,
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문학의 방법론은 자연을 의인화하고 언술의 주체로 내세우는 방법으로 귀결된다.
자연에 대한 의인화 방법은 문학 자체만큼 오랜 역사를 지니고 있다. 신화시대에 자연의 힘은 신들로 의인화되어 있다. 삼국유사 소재 건국 시조 신화의 경우
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정신 때문에 폭발적인 주목과 관심을 받았다.
「난장이가 쏘아 올린 작은 공」은 70년대 비평가들에게 다양한 찬사와 비난을 받았다. 민중문학(참여문학) 진영인 《창작과비평》 그룹 시각에서 보면 이 작품이 순수문학 쪽에 편향 되었다는
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문학적인면으로 조사를 하였다. 문학과, 무용 나아가 모든 예술이라는 범주는 그 시대를 반영하고 또 그 속에서 발전한다. 한 시대의 사상과 역사적 배경이 문화와 예술을 만들어내는 것이다.
어떠한 범주도 혼자 독자적으로는 존재하지 않으
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