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의 방향까지 제시한다.
이상과 같이 죽음과 떠남, 회귀로써 주인공의 행동이 완결되는 1950년대 한국 단편소설의 결말
양상을 살펴보았다. 그런데 각 결말은 표면적으로 죽음떠남회귀라는 같은 명제 아래 있지만,
주인공이 갈등 상황에 대해
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의자 자신이 어떤 윤리적 체계 또는 적어도 통일적인 윤리적 태도를 견지해야 한다.
문학작품은 심미적 관조의 대상 이상의 것임을 사회윤리주의 비평가는 주장한다. 칸트가 말한 예술의 <무목적적 목적성>이라든가, 일부 형식주의자가
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문학사에서 대표적인 모더니스트로 평가되고 있는 김기림과 김규동, 박인환의 시 쓰기가 지니는 의미를 담론의 관점에서 분석하였다. 이를 위하여 먼저 시론의 변화 과정을 살폈으며, 다음으로 이런 변화를 반영하는 시 세계를 1930년 후반과
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1930년대 한국농촌의 실상과 가난한 농민들의 삶을 해학적인 시각으로 그려냄으로써 한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐 보인 당대의 개성 있는 작가이다. 김유정은 그의 절실한 문우였던 이상과 전혀 반대의 방향에서 식민지 조선의 현실을 정
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이론가들 조차도 공식적 슬로건으로서의 사회주의 리얼리즘은 그것이 이미 오늘의 사회현실을 창조적으로 재현하는데 무력한 이론이 되었다고 비판한다는 사실
▷ 30년대 염상섭의 소설에 대해 리얼리즘인가 자연주의인가를 구별하는 것은
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의미의 풍부를 기한다고 본 것이다.
3.러시아 형식주의 주장과 이론
: 러시아 형식주의는 1915년부터 1930년 사이에 로만 야콥슨, 빅터 시클로프스키 등과 같은 학자에 의해 그 이론적 근거가 마련된 비평의 한 유파인데, 그들에서 문학작품의
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의 영역에서 언어의 의미보다 문자(文字)나 어음(語音)의 형상을 중시하는 구체시(具體詩)운동이 이에 대응하고 있다.
한국에서는 1930년대 중반에 이상(李箱)이 프랑스의 초현실주의적인 전위파 이론을 문학에 처음으로 실험한 시《오감도(
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의복, 주택에 대한 그 집단의 필요를 만족시키기 위해서 그 상품을 이용 가능하게 만드는 조건들에 의해서만 이해될 수 있다.
1930년대에 많은 비평가가 사회 개혁에 대한 특별한 관심을 표명했고, 무산 계층의 반항에 문학을 사용해야 한다고
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의 동시성을 확보하고자 했다.
3)등장 배경
1930년대-카프의 편내용 주의 및 20년대 감상적 낭만주의 비판·부정
1950년대-청록파 등 전통적 서정의 세계 부정, 전후의황폐한 사회적 분위기 반영.
4) 시인 : 1930년대-김기림, 정지용, 김광균, 이상
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문학파」및 「극예술연구회」회원으로 활동이 두드러진다. 또 번역시 활동도 주목되는데 그의 해외시 번역소개로 1930년대의 문단이 더욱 풍요로울 수 있었다. 아울러 비평가로서 1938년에 발표한 「시적 변용에 대해서」는 순수문학론의 대
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