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문학에 대한 관심이 고조되기에 이른 것이다. 정월 나혜석은 여성도 남성과 마찬가지로 사람이라고 하는 여성의 자아의식을 주장했다. 그녀는 여성이 받고 있는 사회적 억압을 폭로하고, 여성도 교육을 통해 주체성을 가지고 제도와 관습의
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문학 김윤식(1999), 이광수와 그의 시대, 솔 구인환(1983), 이광수 소설 연구, 삼영사 송명희(1997), 이광수의 민족주의와 페미니즘, 국학자료원 윤흥로(1992), 이광수 문학과 삶, 천문사 장영우(1999), 이광수의 근대 인식과 민족주의 사상 -<무정>
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문학사) 간행 13. 1989 『민요기행2』 (한길사) 간행 14. 1990 기행시집 『길』 (창작과 비평사) 간행 이상문학상 수상 참고문헌 1. 김원영, 박인환 시 연구, 호남대학교, 2008 2. 민미숙, 유치환 문학의 생명 인식 연구, 인하대학교, 2010 3. 신규호, 시
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문학사적 의의와 교육적 활용 방안을 제시해 보았다. 萬福寺樗蒲記에서는 배경을 중심으로 화소를 살피면서 소설의 주제 의식이 불교적 인식 논리를 통한 초월의지 표현임을 알아 보았다. 이생규장전에서는 ‘鄭顯組 奴女’ 설화와 ‘剪燈
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문학사에 있어 소설 문학이란 확고한 자리를 잡게 하였다는 문학사적 의의를 지닌다. 그러므로 「금오신화」와 관련된 객관적인 사실뿐만 아니라 문학과 사회와의 유기적 관계 또한 교육현장에서 활용되어야 할 것이다. <참고문헌> 설중
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  • 등록일 2012.02.07
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연구」, 백산 자료원, 1999 최영성, 『최치원 전집』, 「고운문집」, 아세아 문화사, 1999 최영성, 『최치원의 철학사상』, 아세아 문화사, 2001 1. 서론 2. 시대적 상황과 최치원 3. 최치원의 사상 4. 최치원의 문학 5. 최치원의 문학사적 의의
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. 서론 Ⅱ. <토끼전>의 갈등구조와 그 의미 1. 용왕의 탐욕과 ‘자라-토끼’ 갈등의 성격 2. ‘토끼-용왕’의 갈등과 봉건해체기의 제모순 3. 구성에서 나타난 희곡성 Ⅲ. 문학사적 의의 Ⅳ. 교육적 활용방안 Ⅴ. 결론 Ⅵ. 참고 문헌
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문학을 다시 한번 접해보는 것은 어떨까. 참고문헌 김병익, 『한국 문단사』, 문학과 지성사, 2001. 金奉郡, 『날개야 돋아라 날자 날자 날자』, 民知社, 1983. 문덕수 ,『李箱作品集』, 螢雪出版社, 1982. 김윤식, 『이상연구』, 문학사상사, 2002.
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교육부 사무장 및 평의원으로 활동했고, 기호흥학회에 가입해 기관지 〈기호흥학회월보〉 편집인을 맡는 한편 기호학교 교감을 역임했다 ◈ 신소설에 대하여 1. 신소설의 특성과 문학사적 의의 (1) 문학적 조명(신소설 등장배경)과 용어
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문학과 시대정신』, 박이정, 1996 엄창섭, 『한국현대문학사』, 새문사, 2002 장석수, 『한국문학의 탐험 1』, 시공사, 2000 1. 작가 : 이인직 2. 해설 3. 이해와 감상 4. 등장 인물 5. 핵심정리 6. 작품줄거리 7. 신소설의 특징 8. 신소설의 주제와 시대
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