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를 바라보는 시선이 다양함을 인지하고 문화에 대한 깊고 폭넓은 지식을 습득할 필요가 있다.
엄청난 문화의 폭풍 앞에서 일반대중들은 조지 오웰의 동물농장의 양들처럼 문화제국주의와 같은 문화제공자들의 세뇌에 넘어가기 십상이다. 007
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문화의 정체성을 잃어가고, 파괴가 빈번하게 자행되는 현실 속에서 자본을 바탕으로한 선진국들의 \'문화제국주의\'가 아닌, 참다운 문화의 세계화가 필요한 시점이다. 이제부터는 다른 문화의 접촉에서는 각자 특수성과 차이를 인정하고, 또
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문화는 이윤확보를 목표로 하는 상품이며, 지배의 영속성을 가져오는 이데올로기적 기능을 한다.
한 계: 대중문화의 속성을 이윤 상품으로만 규정함으로써 다소 경제일원론적인 분석에 치중해 있다.
(4) 문화제국주의적 입장의 대중문화 비판
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문화는 이윤확보를 목표로 하는 상품이며, 지배의 영속성을 가져오는 이데올로기적 기능을 한다.
한 계: 대중문화의 속성을 이윤 상품으로만 규정함으로써 다소 경제일원론적인 분석에 치중해 있다.
(4) 문화제국주의적 입장의 대중문화 비판
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문화가 다른 문화에 비하여 우월하다는 생각이 지배적이었다. 그러나 이러한 입장은 문화제국주의로 비판 받아왔으며 오늘날 문화인류학에서 문화에 대한 이러한 입장은 거의 사라지고 있다. 그 대신 많은 인류학자들은 문화는 그 사회의 맥
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사회불평등구조를 재생산하거나 지배계급의 지배를 정당화시켜주었다.
참고자료 : 교육사회학 김병욱 저(학지사) 1. 경제재생산론
2. 문화재생산론
3. 문화적 헤게모니론
4. 문화제국주의론
5. 저항이론
6. 지위경쟁이론(Weber)
결론
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개
Ⅱ. 사회화와 표준교육과정이론
1. 사회화 기능
2. 경제체제 유지기능
3. 교육과정의 정치적 성격
Ⅲ. 지배문화와 재생산이론
1. 지배문화
2. 문화제국주의
3. 재생산이론
Ⅳ. 문화갈등과 탈 재생산이론
* 저항이론
Ⅴ. 교육의 상
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손석희 曰당신의 비판은 문화적 상대성을 인정하지 못하는 태도가 아닌가?
브리짓 바르도 曰 개고기 식용은 문화가 아니라 야만이다. 아름다운 관습의 나라 한국이 개고기를 먹는 것은 이해할 수 없다.
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는 자극적인 소재를 선택하여 위에서 말한 여러 제국주의적 요소들을 그 속에 담고 있기 때문에 더욱 심각하게 문화적 식민주의를 강조한 것으로 볼 수 있다.
감독이 지닌 이러한 성향은 주인공으로 분장한 배우들에 의해서도 그대로 드러나
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문화적 공존을 만들고 있다. 그리고 이곳은 즐겁고 흥미로운 에너지를 발산하고 있는 것이다. 이러한 문화의 공존이 이루어지기 위해서는 다양성을 이해하고 신뢰할 수 있어야 한다. 문화의 공존과 제국주의, 어쩌면 아주 어울릴 수 없는 의
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