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문화복지환경 이다.
14-6
주거지를 선택하는데 중요한 요인은 종교환경 이다.
☞ 다음은 귀하에 대한 일반적인 질문입니다. 다음의 질문에 대해 귀하에 해당되는 곳에 체크(v표) 해주시기 바랍니다.
15. 귀하의 성별은 무엇입니까?
① 남 ② 여
1
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문화사
4) 간호사를 위한 질병 이야기, 김조자, 의학서원
5) 간호사를 위한 몸 이야기, 최스미, 의학서원
6) www.druginfo.co.kr 1. 간호사정
1) 입원력
(1) 주증상
(2) 입원동기
(3) 건강상태변화
2) 간호문제
(1) NANDA
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문화사, 2009.
이석우, 아산재단 연구총서 제224집-동아시아의 영토분쟁과 국제법,서울: 집문당, 2007.
홍성덕 외 4명, 독도울릉도 연구-역사고고지리학적 고찰, 서울: 동북아역사재단, 2010.
독도보전연구협회
동아일보
세계일보
노컷뉴스
연합뉴
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개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
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개편을 향한 정치 이데올로기였다기보다는, 그것의 비민주성, 반민중성에 대한 도덕적 비판으로서의 의의를 가지고 있었다. 서울과 일부 대도시에서만 유포되어 영향력을 갖는 자유, 민주의 논리는 농민들의 빈곤 탈피 열망과 복종적 문화,
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,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
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-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998)
「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글
2. 작가에 대하여
3. 작품의 개관
4. “용궁부연록”의 줄거리
5. 등장인물들의 특성
6. 평가
7. 참고문헌
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문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 이생규장전 분석(2편)
가. 소개의 글
나. 금오신화에 나
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문화대혁명의 혼란기 (1966-1970년)
2) 미, 일에 대한 문호개방과 제4차 5개년 계획 (1971-1975년)
3) 장기 경제개발 구상 (1976-2000년)
4) 제 10차 5개년 계획 (2001-2005년)
5) 제 11차 5개년 계획 (2006-2010년) 7대 목표 내용
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필요성
Ⅱ. 이론적 배경
1. 여가의 유형
2. 선행 연구
Ⅲ. 연구 방법
1. 연구 대상 및 표집
2. 조사 도구
3. 자료 처리
Ⅳ. 연구 결과
1. 여가 생활 종류의 차이
2. 문화 생활 종류의 차이
Ⅴ. 논의 및 결론
[참고 문헌]
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