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'자본론' 세 권의 내용』 김수행 (출처:임승수 홈페이지)
『자본론』 갈마르크스 (번역:김수행, 출판사:비봉)
『자본주의란 무엇인가』 피에르잘레 (번역:배규식, 출판사:책벌레) -자본주의와 인간
(브룩크린으로 가는 마지막 비상구 감상)
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마을 축제 등의 의례와 연계되어 공연되며, 대표적으로 강원도, 경상도, 전라도 지역에서 다양한 형태로 나타난다. 예를 들어, 경상도 탈춤은 ‘양반탈’과 ‘농민탈’이 공존하는데, 이는 계층간의 사회적 갈등이나 희생담을 풍자와 유머로
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있는 것이라고 할 수 있다. 1. 농악의 의미와 기원
2. 농악의 종류
3. 악기
4. 농악대의 구성
(1) 기
(2) 잽이
(3) 잡색
5. 장단
6. 농악이 담당하는 사회적 역할
1) 생활과 축제의 기능
2) 공동체적 기능
3) 갈등해소 및 신명의 기능
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론
Ⅱ. 본론
1. 한국신화의 개념
2. 한국신화의 특징
1) 고구려 주몽신화의 특징
2) 신라의 박혁거세 신화의 특징
3) 가야의 김수로 신화의 특징
3. 각 신화의 공통점과 차이점
1) 공통점
(1) 탄생담
(2) 창조와 기원
(3) 원형(原型)
2)
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민속문화로 자리 잡고 있다. 제주도는 20세기 기준 약 70% 이상의 가정이 무속신앙을 신앙하며, 무가를 통해 가족과 마을, 자연에 대한 제사를 지내는 풍습이 널리 퍼져 있다. 제주도무가는 주로 1. 제주도무가의 개념
2. 제주도무가의 역
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서 론
II. 본 론
1. 윤달
2. 윤달의 세시풍속
III. 결 론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 윤달의 세시풍속에 대하여.hwp
2. 윤달의 세시풍속에 대하여2.hwp
3. 윤달의 세시풍속에 대하여3.hwp
4. 윤달의 세시풍속에 대하여4.hwp
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서 론
II. 본 론
1. 윤달
2. 윤달의 세시풍속
III. 결 론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 윤달의 세시풍속에 대하여.hwp
2. 윤달의 세시풍속에 대하여2.hwp
3. 윤달의 세시풍속에 대하여3.hwp
4. 윤달의 세시풍속에 대하여4.hwp
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민속관련 유적이 사적으로 지정된 것은 처음이다. 신원사 뒤편의 계룡단터와 금강변인 곰나루 웅진단터는 조선시대 유가식 산신제와 수신제를 지내던 제단이다.
13. 영해별신굿
동해안 일대의 풍어제로서 마을의 평안과 자손의 번영 그리고
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한국인의 기독교 신앙에 끼친 영향
1. 신관이 끼친 영향
2. 샤마니즘의 영혼관과 내세관이 끼친 영향
3. 강신체험과 엑스타시가 끼친 영향
4. 무당과 굿에 대한 기대가 끼친 영향
Ⅲ. 결 론
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담이자 전설이다. 이 이야기는 오래전부터 내려오면서 사람들의 생활과 문화에 깊은 영향을 끼쳐왔으며, 특히 농경사회에서 농사일과 함께 자연의 변화에 따른 신앙적 의례와 연관돼 있었다. 작품은 한 마을에서 일어난 신비로운 사건과 그
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