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민속학 33집, 2007, pp.45-74.
서대석, 박종성, 구비문학의 세계, 한국방송통신대학교출판부, 2013, p.43.
Wilkinson, Philip Philip, Neil, 신화의 세계, 북이십일 21세기북스, 2009, p.136. I. 서 론
II. 본 론
1. 한국의 신화
2. 중국의 신화
3. 일본의 신화
4.
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의례의 단절과 지속은 민중들에게 공감을 얻어 생활문화 속에 확고한 기반을 형성하는가의 문제라고 할 수 있겠다.
【참고문헌】
김혜숙, 「高麗 八關會의 內容과 機能」『역사민속학』10, 1999 1. 머리말
2. 시대적 전개과정
1) 도입과
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민속극의 가장 큰 특징은 즉흥성과 공동체성에 있으며, 이는 민중들이 직접 참여하거나 관람하며 자연스럽게 전승되고 있다는 점에서 드러난다. 또한, 민속극은 종교적 의례, 영농풍습과 밀접한 관련이 있으며, 이를 통해 민족적 신앙 1.
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론
이번 과제 수행을 하기 위해서 한국 민속촌을 방문하고서 내가 전통문화에 대하여 많이 접하지 않고 살아왔다는 것을 느꼈다. 민속촌 곳곳을 둘러보면서 아스팔트길이 아닌 흙길을 걸으면서 기와집과 초가집들을 보고, 전통 음식들을 먹
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민속놀이 환경놀이 레크리에이션, 일신서적출판사, 2006
서득창 - 조선의 민속놀이, 민속원, 2010
조채영 외 1명 - 민속놀이를 통한 아동 놀이문화의 방향 모색, 한국생태유아교육학회, 2003
한국민속학회 - 민속놀이 축제 세시풍속 통과의례, 민
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론, 백산출판사 2010
이정학 저, 문화광광의 이해, 대왕사 2011
한혜숙, 유명희 외 저, 관광학개론, 한올 2015
양위주 저, 글로벌 문화관광론, 한올 2015 1. 식인풍습
2. 피지의 피지인과 인도피지인들 간의 갈등
3. 피지 원주민의 영혼관
1)
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마을굿
2) 별신굿
6. 축제의 분류
1) 시기에 의한 분류
2) 지역에 의한 분류
3) 담당층에 의한 분류
4) 목적에 따른 분류
5) 제의 형식에 따른 분류
6) 성에 따른 분류
7) 연행양식에 따른 분류
Ⅷ. 향후 민속놀이(전통놀이)의 현대화 방안
1.
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론적 연구>, 정복현, 부산대학교, 1987년
<남해군 자연마을 지명유래와 그 분포의 특성>, 임종옥, 부산대학교, 2003년 1. 서론 ----------------------------------------------------------2
1.1. 연구대상 지역의 역사 지리적 환경 -----------------------------
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론
지금까지 본론에서는 전통생활문화의 주제와 관련 있는 곳을 찾아 직접 답사하고, 답사 후 느낀 소감과 현대적 의미를 정리해 보았다. 현재 전통민속마을 내에서 볼 수 있는 모든 것은 시간의 흐름에 따라 그 당시 생활양식에 따라 필요한
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론 산 사람끼리의 원한 관계가 '복수의 메카니즘'에 의해서 해결되기도 한다. 그러나 한국에서는 이러한 생자(生者) 사이의 메카니즘은 지극히 약하다. 오히려 누군가에 대한 복수심을 가진 사람이라고 하더라도 직접 복수를 시도하기보다는
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