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론
II. 삼국 시대
1.고구려의 교육과 교육적 인간상
2. 신라의 교육과 교육적 인간상
3. 백제의 교육과 교육적 인간상
III. 고려 시대
1.고려의 교육과 교육적 인간상
2. 교육의 한 방법으로서 체육
IV. 조선 시대
1. 조선의 교육과 교육
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의례도 전승되어 왔으며, 서원, 향교, 사당 등에서도 매년 정례적으로 유교제사를 지냈다.
그런데 이와 같은 전통의례는 일제시대에 일본인들에 의해 미신으로 규정되어 많은 전통문화가 파괴된 데다가, 박정희 대통령 시절 새마을운동의 일
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론 및 동기
2. 한국,중국,일본의 설 비교
-음식 문화 비교
-차례 문화 비교
-놀이 문화 비교
-그 외에 차이점들..
3.한국,중국,일본의 정월 대보름 비교
-음식 문화 비교
-차례 문화 비교
-놀이 문화 비교
-그 외에 차이점
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민속의 변화상을 서술해주세요.
(3) 조선시대 갓의 쓰임새와 사회적 의미를 서술해주세요.
(4) 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨 변화상을 서술해주세요.
(5) 마을공동체와 계의 관계를 설명해주세요.
(6) 참고문헌
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지내는 의식을 형상화한다. 반면에 하회가면극은 하회마을에서 전승된 가면극으로, 가면을 쓰 1. 서낭제탈놀이의 개요
2. 강릉관노가면극의 특징
3. 하회가면극의 특징
4. 두 가면극의 비교 분석
5. 서낭제탈놀이의 문화적 의미
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론
Ⅱ. 恨이란 무엇인가
Ⅲ. 한국인의 恨과 히브리인의 한
1. 한국인의 恨
2. 恨과 한 사상
3. 히브리인의 恨
Ⅳ. 한의 형성과 신학적 토대
1. 정치적인 한
2. 민간신앙에 나타난 한
3. 서민문학에 나타난 한
4. 문학과 무용에 나
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민속여행(상설공연)
- 일 시 : 매주 토요일 오후 2시(2004. 4 ～ 11월)
- 장 소 : 진도 향토문화회관 대공연장
※ 참고자료
○ 싸 이 트
한국문예진흥원(www.kcaf.or.kr
)
두산세계대백과 엔싸이버(www.encyber.com
)
진도관광(www.jindotour.co.kr
)
진도군 문화관
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의례적, 의식적 역할을 수행하며, 마을 공동체의 결속력을 강화하는 매개체 역할도 한다. 또한, 이 공연은 사자춤의 극적 연출과 세심한 의상, 전통 악기 연주, 구체적인 안무 등을 통해 조선시대 농경사회 1. 서론
2. 북청사자놀음의 개
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현상
Yeungnam University
불의 기원 신화
남아메리카의 가이아나에 사는 와라우족
뉴질랜드의 마오리족
필요한불: 지하세계의 조상이 관장
불을 가지고 있는 존재 : 마후이케(여신)
Yeungnam University
여성의 자궁에서 불을 얻은 이야기
멜라네시아
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(2003). 민속씨름을 통한 마케팅 전략이 스포츠 관광산업에 미치는 영향. 원광대학교 대학원. 석사학위 청구논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 봄 ? 쥐불놀이
2. 여름 ? 씨름
3. 가을 ? 거북놀이
4. 겨울 ? 동지밭죽
Ⅲ. 결론
참고문헌
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