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담는 그릇
(2) 동양의 식문화
(3) 서양의 식문화
(4) 음식문화의 다양성이 주는 교훈
2. 교재 2장을 참고하여, 우리나라의 특별한 음식문화 중 '세시풍속과 음식'에 관하여 주요 개념과 대표적인 8가지 세시풍속과 음식을 간단히 설명하시오
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(4) 『고구려문화』
(5) 『조선고고학개요』
(6) 李殿福
(7) 姜仁求
(8)田村晃一
(9) 魏存誠
(10) 藤田亮策
(11) 陳大爲
(12) 方起東
(13) 池炳穆
4) 葬具 ․ 副葬品 ․ 매장의례
5) 고구려 고분 구조의 변천
3. 결론
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민속박물관(2003), 한국의 제사
▷ 이기태(1999), 현대사회의 제례-대구광역시 한 동성촌락의 사례, 민속연구 제9집, 안동대학교 민속학연구소
▷ 이영춘(1994), 차례와 제사, 대원사
▷ 임돈희(1990), 조상제례, 대원사 Ⅰ. 제례(제사, 제사예절)
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담고 있다. 예를 들어, 단군신화는 1. 거대신화
1) 천지창조신화(창세신화)
2) 천신강림형 건국신화
3) 씨족신화
4) 영웅신화
5) 지모 상승형 신화
2. 거소신화
1) 지신돌출형 건국신화(탐라국 건국신화)
2) 지하국 대적 퇴치설화
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의미와 상관성에 대한 연구」. 민속학연구, (40), 189-217. 국립민속박물관. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 입추의 정의와 계절적 특징
2. 입추의 유래와 역사적 배경
3. 입추의 관련풍속, 놀거리, 먹거리
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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민속학의 이해, 문학 아카데미, 1994
유무열 - 농악 민족문화추진회, 1986
필봉굿 홈페이지 - (www.pilbong.net) Ⅰ. 필봉농악(필봉풍물굿)의 유래
Ⅱ. 필봉농악(필봉풍물굿)의 구성과 역할
1. 꽹과리의 역할
2. 징의 역할
3. 장고의 역할
4. 북의
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민속학연구소, 2002 Ⅰ. 기독교의 종교관
1. 의식의 영향보다는 그 삶이 처한 사회적 이해관계의 조건이 의식에 그대로 반영된다고 하는 입장(존재조건의 반영 : 계급이 곧바로 태도로 이어진다)
2. 의식의 상대적으로 독립적인 영향을 믿
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민속학연구실, 1993, 조선의 풍습, 학민사
3. 신협, 1989, 민족풍토와 민족성, 국영출판사
4. 김경동 外, 1985, 韓國社會 한 世代, 서울대출판부
5. 이의용, 1999, 튀는 세대 별난 아이들, 예영커뮤니케이션
6. 월간중앙, 2000. 5월호(별책부록), 클릭! n세
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담」(시인사, 1987.)
「재생설화의 재생양식」, 『민속학 연구』 (정음사, 1981.)
김기창 「전래동화에 나타난 변신 양상과 의미」(문학과 비평, 1988.)
<참고 site>
http://kkucc.konkuk.ac.kr/~shindh
http://www.gojunlife.com/ 1.조동일
2.최래옥
3.레비
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개요
Ⅱ. 신라시대 향가 처용가의 원문과 해독
Ⅲ. 신라시대 향가 처용가의 배경설화
Ⅳ. 신라시대 향가 처용가의 시어와 시구 풀이
Ⅴ. 신라시대 향가 처용가의 문학적 이해
Ⅵ. 신라시대 향가 처용가의 민속학적 이해
참고문헌
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