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예술종합학교 전통예술원. 제4회 한국예술종합학교 전통예술원 학술심포지엄『한국음악사학의 성과와 과제』(서울: 한국예술종합학교, 2002). Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 왕조교체에 의한 시대구분
1) 왕조교체에 의한 시대구분
2) 음악양식의 변천
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춤·무동춤·넋두리춤·칼춤 따위가 추어지며, 춤의 반주음악에 쓰이는 악기는 퉁소·장구·소고·북·꽹가리·징이다. http://blog.naver.com/realfactory?Redirect=Log&logNo=20030073701
5. 특징
① 갈등과 풍자보다는 춤과 묘기과 위주 : 민속극보다는 민속놀이
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민속예술경연 1개, 사물놀이 1개로 나타났다.
Ⅸ. 국악(한국전통음악)과 서양음악의 비교
1. 삼분손익법
평균율 서양의 12반음은 평균율로 이루어져 있다. 하지만 우리의 12율은 삼분손익법으로 이루어져 있다. 삼분손익법이란 삼분손익과 삼분
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춤 즉 사자춤이 있었다고 한다.
한편 함경북도 북부 산간지역의 재가승마을에는 1950년대까지만 해도 주지놀이라는 사자춤이 있었는데, 1982년 월남민들이 이 놀이를 복원하여 전국민속예술경연대회에 참가한 바 있다.
Ⅷ. 놀이(놀이문화)와 운
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전통민요)의 음계형태
Ⅶ. 민요(한국전통민요)와 아리랑
1. 기원
2. 아라리의 어원
3. 곡령 숭배 사상으로서의 알
4. 주택공간으로서의 알 : 수혈인들의 다음 그림으로 알의 표현
5. 고려 속요의 얄라리
6. 놀이 문화속의 알
1) 러시아의 사
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문학연구/ 민속원/ 표인주
구전설화연구/ 새문학사/ 최인학
한국의 민속문학과 예술/ 집문당/ 소재영 외
설화문학硏究/ 단국대학교출판부 1.구비 문학 속의 설화
2.설화의 개념
⑴전통적 개념
⑵현대적 개념
3.결론
참고문헌
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문학의 이해』,월인, 2000
김동욱 외,『한국민속학』, 새문사, 1990
성기설, 『한국설화의 연구』, 인하대학교 출판부, 1988
소재영 외, 『한국의 민속문학과 예술』, 집문당, 1998
장덕순 외, 『구비문학개설』, 일조각, 1971
조동일,『구비문학의 세
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민속문학과 예술 /소재영외 /집문당 /1998
나무꾼과 선녀 설화 연구 /배원룡 /집문당 /1993
http://club03.cyworld.com/club/민속 문학의 이해
http://210.115.49.23/~kumgang/kr/contents/main2/s21/l.html
http://my.dreamwiz.com/iwon/story_4.htm 동화읽기
http://home.opentown.net/~prettysun
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국내 지역축제 분석 - 국내 지역축제를 특성에 따라 생태자연축제, 문화예술축제, 전통역사민속축제, 지역특산물축제, 경연·산업축제로 분류하였다.
목차
I. 생태자연축제
1) 얼음나라 화천 산천어 축제
2) 함평군 나비축제
II. 문화예
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예술가
3. ‘문장’ 편집인들이 지향하는 가치
1) 이태준이 지향하는 가치
2) 정지용이 지향하는 가치
3) 이병기이 지향하는 가치
4) 김용준이 지향하는 가치
5) 조지훈이 지향하는 가치
4. 문장파 예술인 들이 추구한 상고주의와 전통
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