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문학의 새로운 방향
7권순배, <연암 박지원의 풍자론과 한문단편>, 세종대학교 馹迅隨筆의 문학적 意義
Ⅰ 서(序)․설(說)
Ⅱ 기존 통설 習合
1. 창작 방법의 재정비
2. 민족문학론의 등장
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문학사》허세욱, 법문사,1997년
《간추린중국문학사》김장환, 학고방,2001년
《중국문학사》김동구, 명문당, 1990년
《초사》 유성준, 형설출판사, 1989년 (1)부의유래
(2)한부의 특징
(3)한부의 흥성원인
(4)한부의 구조
(5)한부의 종류
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문학교육론, 삼지원, 1998
2. 최운식 등, 문학교육론, 집문당, 1998
3. 강인애, 왜 구성주의인가, 문음사, 1997
4. 환정현, 시와 함께 하는 교육-초등학교를 중심으로, 1999
5. 김홍규, 시를 어떻게 가르칠 것인가, 한샘2호, 1984
6. 한주섭, 문학교육의 이
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문학이란 무엇인가1>, 김현 문학전집2, 문학과 지성사, 1991, p.162.
을 담은 것을 말하는 것이라고 한다면, 순정 만화는 가장 대중적이면서도 고급스러운 예술 장르가 될 가능성을 갖고 있다고 말할 수 있을 것이다. 물론 아직은 한 두편의 작품
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- 언어문학통합론의 이론과 실제, 아르케.
김태옥 이현호 공역(1991), 담화 텍스트언어학 입문, 양영각.
이정민 이병근 이명현 편(1994), 언어과학이란 무엇인가, 문학과 지성사.
이현호(1994), 한국 현대시의 담화·화용론적 연구, 한국문화사.
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민요를 백성들이 세상을 풍자하기 위해서 만든 것으로 보고는, 이런 노래를 통하여 시대의 변화를 알 수 있다고 하였다. 여기에서 보면 이제현이 사람들이 부끄러이 여기고, 풍속을 해치는 내용의 제주 민요를 자신의 문학 속에 맞아들여 하
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민들에 대한 애정은 도시를 배경으로 한 소설에서 드러나는 문명에 대한 부정 의식과 대조를 보이면서 그의 주된 문학적 관심의 대상이 어디에 있는지 말해 준다.
) 유인순, 「김유정의 작품세계-문단활동 및 문학관」, 『김유정문학 연구』,
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문학 연구에 속한 특별한 관심을 기울여야 한다. 아모스 1-2장 안에
많은 비유 언어의 경우가 있고 또 이 문장과 성서의 기타 부분에는
다른 종류의 수사학적 기법이 나온다. 예로서 의문법(interrogation)
냉소적 풍자접(satire), 모순적 풍자법(irony)
성경, 성경의 문학적 연구,
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, 청람어문교육학회, 2003
6. 한명숙, 독자가 구성하는 이야기 구조 교육에 관한 연구, 한국교원대학교, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이야기구조의 개념
Ⅲ. 이야기구조의 실험
Ⅳ. 이야기구조와 학습독자
Ⅴ. 이야기구조와 민담
참고문헌
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판타지 영화 일 뿐이였다. 그러나 난 이 두 영화를 좋아한다. 이 두 영화에 반한 것은 나의 영웅의 의미를 찾기 위해서도, 두 영화의 원작에 문학적 힘도, 두 영화를 만든 감독의 영악함도, 출연한 배우들의 매력 때문도 아니다. 다만, 영화라는
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