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의 잠결
해바라기 : 동경, 숭배, 의지, 신앙
해오라기난초 : 꿈에도 만나고 싶다
향나무 : 영원한 향기
헬리크르즘 : 슬픔은 없다
협죽도(유도화) : 주의
호도 : 지성
호랑고비 : 휴혹, 숨겨진 사랑
호랑이발톱나무 : 가정의 행복, 평화
호박 : 해독
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의 시련이었다. 그래서 그는 한때 은혜의 신까지도 의심하고 욥처럼 항변하기도 했던 것이다.
그러나 그는 마침내 이런 정말과 고독의 심연에서 새로운 영적인 빛을 보게 되었고, 신앙생활의 깊은 의미를 깨닫게 되었다. 그리하여 그는 분연
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當體-법신불의 체성)와 신앙의 당처(當處)가 함께 할 때 이것이 곧 바람직한 신앙의 활동이 되는 것으로 본 점이 중요한 의미가 있다.
그러나 법신불 일원상을 신앙의 대상으로 삼고, 수행의 표본으로 삼는 것을 깨달어 능히 신앙의 방향을 찾
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의 의존하지 않고 내자에만 기대었다. 둘째, 기업에 있어서 정신적 가치나 그 위치를 강조하고 있었다. 셋째, 기업의 공공성과 사회성에 대해서 이들은 한결같은 동의를 표하고 있었다. 넷째, 대개 보수적 신앙의 영향 아래서 그 신앙 유형이
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의 세번째는 "대화"이며 이는 기독교공동체를 세우는 일에 필수적 요소가 된다. 대화는 story와 vision안에서 개개인의 stories 와 visions들을 함께 나누는 행위이다. 네번째는 "스토리"이다. the story는 성서와 전통을 의미하며 이는 총체적인 신앙의
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의 이념을 구체적으로 설명한다면 그 결정적인 대목은 근사치적인 목적이 바로 "책임 사회"자체를 구현하는 것이라는 데 있다. 뿐만 아니라 하나님과 인간을 향한 책임 의식의 이중적 요인은 하나님을 믿는 신앙의 전제 없이는 진정한 의미의
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의 도표
) 도표와 이에 대한 설명은 김종규의 논의를 따른 것임.
를 통해 생각해 보면, 향가 장르가 가지는 특성에 좀더 쉽게 다가갈 수 있다고 생각된다.
A
O
B
무속가에서 현저하게 큰 비중을 차지한 신앙적 영험력을 추구하는 내용적 측면은
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의 신앙발달이다. <낮은 단계가 높은 단계보다 "더 신앙이 깊다"는 것은 결코 아니고, 구조적인 의미에서 더 성숙한 신앙을 표현하고 있다.> 지금까지는 그냥 아이들은 아무 생각 없이 교회만 왔다갔다하는 것으로만 알고 있었고, 그렇게
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의 날과 최후의부활을 고대하지 않는 사람은 그리스도의 학교에서 진급하지 못한다. 이 세상에있는 모든 종류의 고난은 우리의 신앙을 위한 하나님의 단련이다. 사랑하는사람이 죽는다든지 재물이 소멸되는 것을 통해서 인간이 재물이나 이
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의 용서와 은총을 받기 위해 하는 회개)
3. 유명론자(Nomination)
1) William Occam(윌림암 오캄) - 영국인, 보편개념 부정. (이해하고 터득할 수 있는 것은 개체 뿐임), 이성을 통해 기독교를 증명하는 것 반대, 기독교 신앙은 교회가 가르치고 성서가 말
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