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의 불화를 해결할 수 있는 이론과 정신을 기독교적인 입장에서 풀어쓴 일종의 화해서라고 생각할 수 있다.
난 이 책의 제목이 정통 신앙인들이 주장하는 "그런 예수는 없다"고 적어야 한다고 생각한다. 시종일관 정통 신앙인들의 논리와 예수
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의 이론이 인기를 끈 이후 수많은 다른
학문 분야에서 패러다임의 개념을 사용하고 있다. 자연과학을 차별화하려고 내
놓은 이론이 오히려 다른 학문을 자연과학의 범주 안으로 끌어넣고 만 꼴이 되
어 버린 것이다.
또한, 그는 과학과 신앙
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의를 통해 관련된 법령이 제정되고 있는데 비하면 한국 현실은 학문적 후진성에서 벗어나지 못하고 있다. 학문 영역에서뿐만 아니라 신앙에 있어서도 이는 마찬가지이다. 한국 기독교인의 사적 신앙은 세계에서 독보적인 수준이나 공적 신앙
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의 `예 수 성심 학교'와 대구의 `유스티노 신학교'의 학생들 중 만세 운동에 참가하다 퇴 학당하고 서품이 보류된 신학생들, 만주의 천주교 신자 단체가 주축이 되어 활동 한 '의민단'등은 교회의 가르침을 받은 신도들이 자신들의 신앙의 연장
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의 선교적 과제와 지향
1) 일치와 갱신 2) 민족복음화:지속적 복음전도 실시 3) 사회선교: 사회선교의 역량 강화 필요
4) 세계 선교와 에큐메니칼 연대:공동선교현장 개발, 선교의 장 준비
5) 교육목회 및 훈련
6) 신앙과 경제: 교회는 세계화된 시
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의 성격을 이해하는데 있어 어떤 종파의 사찰이며, 어떤 상징을 함축하고 있는 지를 쉽사리 말하려고 하는 것은 오히려 스스로의 한계를 짓는 일이라고 생각한다. 차라리 그것보다는 그 속에서 이러한 사찰을 만들고 여기에서 자신들의 신앙
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의 말씀을 문자 그대로 믿고 순종하려는 생활 태도는 오늘의 한국 교회가 반드시 배워야 할 교회 갱신의 기초일 것이다. 물론 시대가 변하였고 상황이 전혀 다른 오늘 한국 교회가 그의 삶을 그대로 모방 재현하는 것은 불가능하고 또 큰 의미
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신앙의 상징과 교회생활이 일치하게끔 하는 방법들을 교회 지도자들이 의도적으로 모색할 때 가능하다. 1장 다양한 교회갱신의 방안들
2장 새로운 비전의 필요성
3장 생동하는 교회의 비전 - 전인적인 접근 -
4장 현명한 지도력과 전교
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의 가르침의 가장 기본적인 사상은 철저한 하나님 중심주의인바, 이는 개인의 구원뿐아니라, 문화와 사회발전의 원동력이 된다는 것이다.
성경이 가르치는 신관 즉 숭고한 유일신, 하나님을 믿는 신앙이 인간 문명에 끼치는 실제적인 영향은
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의미에서 '발달심리학의 기초'강의에서 배웠듯이 아이들에게 잠재되어 있는 지혜와 창조성을 발견하고 개발시킴으로써 신앙과 인격의 발달을 촉진시키는 것이 기독교교육가 바로 나의 역할이라 생각했습니다.
무엇보다 이 독서보고서를 통
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