|
이해
(1) 무용동작 치료법의 이론적 원리
(2) 집단 무용 동작의 치료적 요소
2) Folk Dance의 정의와 유래
(1) 포크댄스의 정의
(2) 포크댄스의 유래
3) Folk Dance의 특징과 효과
(1) 포크댄스의 특징
(2) 포크댄스의 효과
4) 세계 각 국의 포크댄스
|
|
|
신화는 무속서사문학으로서 서사문학의 시작
3. 다른 갈래와의 교섭관계
Ⅳ. 결론 - 무가가 문학으로서 계속 전승되어야 하는 이유
Ⅴ. 보태기 - 서사무가의 문학사적 맥락
A. 서사무가 문학사적 연구史
B. 創世神話(開闢神話) 연구
Ⅵ
|
|
|
Ⅳ. 북한의 단군릉
Ⅴ. 단군릉과 남북한 역사인식의 비교
1. 단군의 민족사적 의미
2. 북한 역사인식 변화의 배경
Ⅵ. 단군신화의 의의
1. 현대적 의의
1) 역사적 의의
2) 민족학적 의의
3) 문학적 의의
2. 현대적 해석
|
|
|
신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논문) 1.단군신화
(1) 역사적 해석
(2) 민속학적 해석
(3) 문학적 해석
(4)소재의 상징성
2.주몽신화
(1)내용분석
(2)주요감상
3.당금애기
(1)제석본풀이(당금애기)
(2)<당금애기> 이해
|
|
|
국기(1796~1917)
2. 독립
3. 세계 대전중의 폴란드
4. 공산 정권하의 폴란드
Ⅱ. 폴란드의 도시
1. 바르샤바(Warszawa)
2. 크라쿠프(Krakuw)
3. 아우슈비츠(Auschwitz)
Ⅲ. 폴란드의 음식
Ⅳ. 폴란드의 민속문학
1. 신화 (legenda)
2. 전설(podanie l
|
|
|
국에 전해오는 민속의상 자체와 농촌 의복 등에 나타난 고유의 염색, 직물, 패턴, 자수, 액세서리 등에서 영감을 얻어 자연스럽고 소박한 느낌을 강조한 디자인을 말한다. 포클로어는 ‘민속 신앙, 신화’를 뜻하며 인디언 룩(Indian look), 페전
|
|
|
신화는 고조선 시기의 산물인가?
3. 단군신화의 기능
4. 고조선은 언제 건국되었을까?
5. 고조선의 강역은?
6. 箕子朝鮮 문제
7. 위만조선문제
8. 시대별 단군에 대한 이해
9. 단군연구의 과제
▶ 단군신화에 나타난
|
|
|
국인의 죽음 이해, 이화여대 석사학위
홍대한, (1997), 서사무가 바리공주 연구, 경희대 박사학위 Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
1) 신화를 살펴봐야 하는 이유
2) 연구 목적과 그 이유
2. 자료 설정 이유 및 연구 방법
1) 자료 설정 이유
2)
|
|
|
국기독교신학논총」 제17집 343-371.
Whitehead, A. N. (1991), 「과정과 실재- 유기체적 세계관의 구상」, 오영환 역, 서울: 민음사.
Moltmann, J.(1986), 「창조 안에 계시는 하나님」, 서울: 한국신학연구소. 1. 머리말
2. 김인서의 단군신화 이해
3.
|
|
|
국기독교신학논총」 제17집 343-371.
Whitehead, A. N. (1991), 「과정과 실재- 유기체적 세계관의 구상」, 오영환 역, 서울: 민음사.
Moltmann, J.(1986), 「창조 안에 계시는 하나님」, 서울: 한국신학연구소. 머리말
2. 김인서의 단군신화 이해
2. 윤
|
|
메뉴펼치기
