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교육과정에 나타난 전통음악 내용영역의 분석연구, 인천교육대학교, 교육논총 제19집, 2002
안종법, 한국 민요에 나타난 죽음 의식
이승철, 거제도민요집, 거제 : 거제향토사연구소, 1997
이재은, 초등학교 어린이들의 민요 지도에 관한 연구,
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교육을 강화시켜야 한다.
참고문헌
김상규, 우리나라 민요를 이용한 경제교육방안, 경제교육 제9권 제1호, KDI경제정보센터, 2000
경제학 백과사전, 한국경제학회, 2001
경제기획원, 경제활동 인구 연보, 경제기획원 조사 통계국, 1971, 1981, 1989
최
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입술의 모양
2) 입술 대는 위치
2. 김넣기
3. 고운 소리내기
4. 평취법(平吹法)
5. 역취법(力吹法)
6. 옥타브 소리내기
7. 동일음 중복 시 주법
8. 굴리기 주법
9. 농현법
Ⅷ. 한국전통악기(국악기) 단소의 지도모형
Ⅸ. 결론
참고문헌
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교육대학원 석사학위논문.
홍은경·강정원(2001), “협력적 동작 표현 활동이 유아의 친사회적 기술에 미치는 효과”, 한국유아교육학회, 21(3), 5-26. 1. 노인 대상 치매예방 재활놀이
1) 치매예방 재활놀이의 개념과 의의
2) 치매예방 재활
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한국 신화는 구비전승 되어 문자가 아닌 말과 흥으로써 전해왔다.
참고문헌
김열규, 한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
이병찬(2010), 한국신화의 교육적 의의, 「한국어문학집」.
신동흔,『살아있는 우리신화』,「한겨레출판, 2004.
김태식, 『사
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과 발전, 안동대학교
조춘호(2001), 신라 이야기 문학의 특성 : 원효 이야기를 중심으로, 문학과언어학회
전복규(1998), 제망매가의 성격에 관한 논의, 한국어문교육연구회
정한기(2011), 서동요에 나타난 민요적 성격, 한국고전문학교육학회
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과 나란히 움직이는 파동을 ‘종파’라 하고, 그래서 소리는 종파이다.
참고문헌
김대행(1995) / 시조·가사·무가·판소리·민요의 교섭 양상, 한국학 연구 제7집, 고려대 한국학연구소
김여성(1991) / 음악교육의 바른길, 광주 : 진주 문화사
금수
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교육, 창지사, 1990
한국 음악학 연구회, 국악교육의 이론과 실기, 서울 국립국악원, 1992 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 국악(한국전통음악)의 정의
Ⅲ. 국악(한국전통음악)의 율명과 계이름
1. 율명
2. 계이름
Ⅳ. 초등학교교육 국악지도 의의
Ⅴ. 초
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한국의료윤리교육학회, 『의료윤리학』, 계축문화사, 2001
지춘상, 『상엿소리, 전남의 민요』, 전라남도, 1998
톨스토이, 고일 옮김, 『이반 일리치의 죽음』, 작가정신, 2005
최절주 『해피 엔딩, 우리는 존엄하게 죽을 권리가 있다』, 2008
참고
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민요를 통한 남. 북한 민족동질성의 회복-권오성
- 북한의 주체사상과 민족음악-송방송
- 음악교육신문->한국음악->한국문화와 한국음악61(2000-7-5)
->음악논문->북한음악관련 논문 속속발표(1999-8-4)
- 전북도립국악원 악기개량의 의의
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