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유목민족과 우호국이었던 당나라 마져 내 몰고 676년 대동강과 원산만을 있는 선의 남쪽을 국경으로 통일을 이룩하게 된다. 삼국통일에 대해서는 대체로 다음 세 가지 측면에서 평가할 수 있다.
첫째 하나의 민족공동체가 형성되어 민족
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유목민족인 이들은 항상 이동하는 속성 때문인지, 자신에 관한 기록을 거의 남기지 못하였다. 그래서 징기스칸 연구는 외국의 기록에 의지해야 한다.
세계사를 읽어보면, 징기스칸 군대가 얼마나 포악하였는지, 그리고 얼마나 잔인하게 사람
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유목민족의 침입을 막기 위해 공동체 생활이 중요했던 유목민이나 정착민에게 서로간의 유대관계를 지속 시켜 줄 수 있는 매우 중요한 의식이라고 생각한다. 그들이 SUNNAT이라는 의식행위를 통해서 진정 얻으려 했던 것 은 종교적 신념보다
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유목민족 시대
- 기마유목민
- 몽골고원에 건설되었던 유목제국
흉노
유연
돌궐
위구르
≪ 그 림 ≫
2.몽골제국 시대 (1206~1360)
- 칭기스칸의 등장
- 몽골제국의 흥망
≪ 사 진 ≫
3.북원과 명의 대
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민족의 침입이 되풀이 되었다. 서부를 통치하던 발렌티니아누스 1세(재위 363-375)와 그의 동생 발렌스(재위 364-378)의 활약도 소용없이 서부에서는 알라만인이 침입하고, 갈리의 바가브타에란도 격화되었으며, 브리타니아, 파노니아, 북아프리
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족이라 할 수 있는 한족에 의해 왕조 사회가 유지된 적도 있고(명이 대표적), 이민족인 북방 유목민족에 의해 거대한 제국이 다스려진 경우도 있었다. 그리고 또한 청나라와 같이 만주족에 의해 나라가 다스려진 경우도 있었다. 어느 한 부족
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위안을 주었다.
비단길을 통하여 중국으로 전해졌던 불교는 현실에서 고통을 받고 있는 백성들에게 극락왕생의 가르침을 베풀면서 크게 발전 하였다.
당시의 불교는 외래 종교여서 한족과 유목민족을 차별하지 않았기 때문에 유목 민족 왕조
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족과의 접촉을 통해 그 문화를 받아들여 가면서 중국은 활력을 되찾게 되었다.
23. 이러한 시기에 대한 설명으로 잘못된 것 두 가지를 고르면?
① 화북지방에는 유목민족이, 강남지방에는 한족이 자리잡게 되었다.
② 화북지방에는 5대 10국이
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, 학교는 이를 고려하지 않고 이 두 부족사이에 짓게 된 경우가 그 예로 볼 수 있다. 학교에 가면 서로 앙숙인 학생들끼리 만나게 되고, 이들의 부모는 학교에 보내지 않으려 한다. 또, 기본적으로 아직 유목을 하는 민족이 다수인 나라에 학교
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유목민족이 길목을 지배하고 있었기 때문에 그 위험성이 컸다. 그리하여 초원길이 아닌 사막길과 바닷길에서 주로 무역이 이루어 졌다. 몽골이 유목민족과 유라시아 대륙을 통일한 이후에는, 가장 빠른 교역로인 초원길을 이용 할 수 있게 되
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