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학사의 올바른 기술과 민족문학의 올바른 전통을 확립하기 위해서 말이다.
이 시기 소설은 御用小說과 純粹指向小說로 나누어 볼 수 있는데 어용소설의 성격을 두가지로 언급한다면 첫째는 작가가 內鮮一體라는 일제의 통치 슬로건을 형상
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학활동이 금지. 진정한 민족문학의 성립이 어려운 시기.
② 40년대 후반 : 국권회복과 함께 모국어를 되찾게 됨으로써 본격적인 민족문학의 재건
③ 좌우익의 대립으로 극도의 혼란의 시기
④ 주요작가 : 최정희, 최태응, 김영수, 임옥인, 김
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민족문학의 틀로, 그리고 순수문학의 틀로 이루어지는 문학교육은 아무리 중요하더라도 문학교육을 대변하거나 포괄할 수 없음을 강조하고 싶다.
4. 한국어에 기반을 둔 문학교육
현재 문학교육이 민족문학을 기준으로 분할되어 실시되고
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민족혼, 곧 민족의 정서와 사상을 개성적으로 표현하는 시이다. 그렇다고 해서 배타적인 국수주의는 지양해야 할 것이며, 이런 점 때문에 주요한은 세계문학과의 관계 속에서 민족시와 민족문학의 개념을 이해하고자 노력했다. 위의 책, pp. 45
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정약용은 실학의 큰 줄기인 경세치용.이용후생.실사구시를 통섭하여 집대성한 대학자로, 조선시 운동을 주창하여 민족문학의 정체성을 확립했다. 문학활동도 철저한 현실주의에 입각하여 당대 사회 현실의 모순과 체제적 문제점을 다루었다
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학은 좁게 한문으로 쓰인 문예적 작품을 가리킴
② 한국한문학의 범위를 서구 문예적 관점으로 보거나 전통적 관점으로 보거나 모두 일정한 한계가 있음
③ 20세기 이전 자료의 거의 대부분이 한문학 유산임
④ 한국한문학은 민족문학의 일부
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학은 좁게 한문으로 쓰인 문예적 작품을 가리킴
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학은 좁게 한문으로 쓰인 문예적 작품을 가리킴
② 한국한문학의 범위를 서구 문예적 관점으로 보거나 전통적 관점으로 보거나 모두 일정한 한계가 있음
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학은 좁게 한문으로 쓰인 문예적 작품을 가리킴
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