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민족 말살 통치(1930년대 이후)
② 식민 통치의 해독 : 우리 민족의 자주적 역량에 의한 근대화를 저해함
2) 민족 독립 운동의 전개 방향
① 무장 투쟁론 ② 외교 독립론 ③ 실력 양성론 ④ 민족 문화 수호 운동 ⑤ 대중 운동
3. 현대사회의 이
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민족 말살 통치(1930년대 이후)
② 식민 통치의 해독 : 우리 민족의 자주적 역량에 의한 근대화를 저해함
(2) 민족 독립 운동의 전개 방향
① 무장 투쟁론 ② 외교 독립론 ③ 실력 양성론 ④ 민족 문화 수호 운동 ⑤ 대중 운동
3. 현대사회의 이
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운동
·목적 : 민족 산업 발전과 자본 육성을 통한 경제적 자립
·주장 : 자급자족, 국산품애용, 소비절약
·단체 : 자작히, 물산장려회, 토산 애용 부인회
② 일반 민중의 항일운동 : 소작쟁의, 노동쟁의 민족 실력 양성 운동
학 습 목
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분립 입각 - 민주 공화제 정부
│ 외교 활동 전개
│ ③ 무장 독립 전쟁(독립군 부대 중심) ⇒ 1920～30년대 만주 중심
│ ④ 민족 실력 양성 운동 : 6.10 만세 운동(1926), 광주 학생 항일 운동(1929)
│ 신간회 활동(1927～31), 교육산업 진흥 노력
└ ⑤
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결사체 형태의 운동이 보다 바람직할 것으로 간주된다. 이 과정에서 다양한 지역복지 운동 활동들의 조직화가 이루어져야 할 것이며, 이를 위해 지역사회의 자생적인 리더십 출현도 필요하다.
따라서 지역사회 단위에서는 사회복지계가 고
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민족 실력 양성 운동이 활발했던 시기이다. 나름 적극적이었던 3.1 운동이 끝끝내 실패하자 지식인들은 좌절감도 느끼고 마침 일제가 문화통치를 표방하였기에 저항의 강도를 낮추어 민족의 실력을 양성하면 이런 현실을 벗어날 수 있다고 생
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운동본부 내에서도 중요한 역할을 하였다. 이처럼 1980년대 전반기 대중운동은 1970년대 민중운동을 계승하면서, 1980년 광주민중항쟁의 경험을 통해 자주·민주·통일을 추구하는 민족민주운동으로 성장해나갔다. Ⅰ.근대사회와 제국주의
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조직하여 개화 운동과 항일 투쟁을 벌였으며, 개성, 평
양, 원산 등지에 여러 학교를 설립하여 교육 문화 사업에도 많은 활동을 하였다. 또한, 민족계몽
을 위한 단체로서 함경도 출신 청년들을 중심으로 한북 흥학회를 조직하고, 후에 서우 학
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운동, 노동계급의 정치
1. 변혁주체의 구성과 그 실천: 한국사회의 변혁과 관련하여
2.한국사회와 권위주의
3.노동자계급의 정치운동
4. 1980년대 이후의 한국의 노동자 정치운동 : 정치조직을 중심으로
제 3편 민족, 계급, 신자유주의, 세계
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운동적 성향이 강했고 창작에서도 진보적 리얼리즘을 제외하고는 1930년대의 경향을 크게 벗어나지 못했다.
-해방기의 창작은 조각 공예 건축은 눈 닦고 볼래야 볼 수 없다고 할 정도로 회화가 대종을 이루며 서양화와 동양화의 구별을 없애
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