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신학은 매우 복잡한 신학적 틀을 가지고 있다. 시대마다의 상황에서 여러 형태의 신학 체계가 나올 수밖에 없음을 배웠다. 결국 시대의 산물이며, 연속성을 지니고 있는 진리에 접근하려는 인간 이성에 도전적이다. 인간의 한계는 하나님을
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. 이런한 삶의 전형을 예수 그리스도의 삶과 대속적 죽음에서 찾을 수 있으며, 그의 부활은 우리 그리스도인들에게는 희망의 원천이 되고 있다. 제 1부 구약성서의 공동체
제2부 구약성서의 신학사상
제 3부 구약성서의 영성과 부활신앙
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론」, 메릴C. 테니 著, 국제신학연구원 譯,(서울: 서울말씀사, 1996)
「신약성서 이해」, 하워드 클락 키이 著, 서중석 譯, (서울: 한국신학연구소, 1992)
「아가페성경사전」, (서울: 아가페 출판사, 1991)
「요한복음」, 바울성경연구씨리즈 21, (서
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론과 족보 이야기며 율법에 대한 다툼을 피하고, 이단에 속한 사람들은 한두 번 훈계한 후에 멀리하라. 이들은 부패하여 스스로 정죄한 자로서 죄를 짓는다. 성도들은 좋은 일에 열매 맺기 위해 필요한 것을 예비하게 하라.
2) 중심주제
바울
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자신의 사명에 대한 예수 자신의 증거...................................p4
제7장 부활의 날.............................................................p4
Ⅲ. 결 론
요야킴 예레미아스의 신약신학을 읽으며.......................................p4
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론
1. 인간론
1) 하나님의 형상
2) 원죄 -아담의 형상
3) 자범죄-영혼이 부패하여 짓는 죄
제3장 웨슬리적 구원의 길
Ⅰ. 선행의 은혜
1) 양심 -보조 율법
2) 선행의
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종합예술의 기본은 목회자의 향기로운 인격이라는 여운을 남기는 말씀이었다. 모쪼록 바울의 영성생활에 관한 본문의 고찰이 어둠 속에서 빛이 되어야 하는 목회자들의 생활에 방향성을 제시하는 한 계기가 될 수 있기를 바란다.
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역라마단 기도회!! 내가 바울처럼 직접 선교지에 뛰어들 수 없을 망정 하나님 나라를 위한 뜨거운 기도의 필요성을 느끼며 글을 마친다.
< 끝.> Ⅰ. 들어가며..
Ⅱ. 본서를 읽고..
1. 내용 요약
2. 본서의 강점 및 약점
Ⅲ. 마치며..
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하나님의 초월성을 조금이나마 인식할 수 있게 된다.
21세기를 바라보면서 변화하는 시대를 살아가고 있는 우리에게 설화신학은 기독교교육에서 도움이 되는 방향 등을 시사해준다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 설화신학에 대하여
1. 설화신학이
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론
칼 바르트는 19세기 자유주의 신학과 근본주의적 정통주의 신학을 뒤엎고 하나님의 말씀과 복음적 신학에 기초하는 말씀의 신학을 수립하였다. 그의 신학은 선포와 설교를 위한 신학, 즉 교회에 봉사하는 신학이다. 그는 양차 세계대전의
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