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생기고 재미도 있었다. 아무튼 여러모로 유익한 시간이었고 기억에 남는 시간이었다.
추운 날씨에도 불구하고 우리들을 이끌고 박물관을 데려가 주신 주성지 교수님께 감사의 말씀을 전하며 이 글을 끝맺는다.
< 입 장 권 >
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국립중앙 박물관을 둘러보았고 , 그 안에서의 느낌들을 정리 해보았다. 특히 말을 탄 화랑의 모습을 재현한 마네킹을 보고 정말 실물처럼 보였고, 그들의 생각과 생활을 추측해보며 타임머신이 있다면 과거로 돌아가 그들과 친구가 되었으면
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장인들의 피땀어린 노력 등을 짐작할 수 있었다. 이러한 대략적인 이해를 토대로 앞으로의 문화 유물들을 이해하는데 많은 도움이 될 수 있을 것이란 생각이 든다. 1,『국립중앙박물관(國立中央博物館)』
2, 불교문화재
3, 나오며
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.) 그나마 촬영한 사진들도 제대로 현상할 수 가 없었던 점이 큰 아쉬움으로 남는다. 다음번 전시회에도 꼭 시간 되는 대로 한번 가봐서 더 큰 지식을 얻어 오리라고 다짐해본다. Ⅰ. 관람을 하기까지
Ⅱ. 관람기
Ⅲ. 관람을 마치고..
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니라 백제인 스스로의 방식을 채택하며 우리문화의 우월성을 보여주는 문화재 인가 같다.
또한 금동 대향로를 보면 우리 민족의 자주 사용하는 연꽃문양을 볼 수 있다. 연꽃은 더러운 물에서 아름다운 꽃을 피우는 생물로 잘 알려져 있다. 이
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국립중앙박물관 세계의 역사 일본관
https://www.museum.go.kr/site/main/showroom/756/view?relicId=25950
2. 원혜신 (2005) 국립중앙박물관을 이용한 일본문화 교육에 관한 연구 고려대학교 교육대학원 1.
서론
2.
본론
1) 접시
(1) 이로에 소나무, 대
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관람이었다. 늘 문화적인 것에 치우 쳐서 사는 삶이 현실적이지 못하다고 하는 사 람 들이 있다. 이번 관람은 나에게 있어서 지 금의 현실을 살아가게 하는 또 하나의 활력이 되었다. 역사를 알고 나를 알고 과거를 알 수 있는 시간이어서 값진
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2011 하계 계절학기
한국 전통사회의 역사와 문화
국립중앙박물관에 다녀와서
.... (전략)
초,중,고 시절 학교에서 단체로 박물관을 가면 벽에 바싹 붙은 채 줄지어 가며 감흥 없이 그저 유물들을 통과하곤 했었는데, 이번 기회에 제대
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풍수에 관련된 기구들도 전시되어 있었다. 전에는 부모가 죽으면 이를 가장 큰 죄로 여겨 자식은 죽은 자와의 친척관계에 따라 상복의 종류와 기간을 결정하여 길게는 3년부터 1년, 9개월, 5개월, 3개월, 1개월까지 상복을 입고 금욕적인 생활을
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박물관들의 연평균 관람객이 5백만명 정도로 그 수가 상당한데 이는 그 나라, 그 도시의 문화수준과 비례 한다는 예전에 본 어느 신문이 생각나 나도 모르게 미소 짓게 되었다.
참고자료
http://www.museum.go.kr (국립중앙박물관 홈페이지)
http://www.c
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