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인간은
홀 도 없고 자유로우며, 제약에서 벗어나
평등하고, 계급이나 파벌도 없고 국가도 없으며,
경외감, 숭배감, 지위로부터 면제되어 자신의
왕이 되고, 정의롭고, 친절하며, 현명하게 된다
---<해방된 프로메테우스> 3막 4장 193-197행
The
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인간의 무한한 욕심은 화를 부르는 법 이것 역시 통제를 하지 못해 엄청난 인명피해를 입게 된다.
‘USBM'은 물을 통해 증식하는데 인간의 몸은 70%가 물이다. 그 덕에 이놈은 인간을 번식수단으로 이용하여 엄청나게 많은 사람을 죽이게 된다.
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보호막을 형성한다. 이제는 수용의지를 가져야 할 때이다. 결국 공통성의 마지막 한 걸음은 인간의 의지라는 추상적인 부분이 되어버렸다. 허나 정치라는 것은 진공 속에서, 구성원과 별개의 것으로 행해지는 영역이 아니기 때문에 인간의 의
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문제들에 대하여 자유를 두고, 모든 것에 대해 오로지 덕을 세우기 위함, 사랑으로 대한다면 이 자유에 대한 오해로 생기는 문제, 마찰과 함께, 인간 내면의 고통에서의 자유 또한 가져다 줄 것이라고 본다.
즉 다른 그 무엇도 아닌 먼저 본질
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인간은 끊임없이 발전을 했고, 그동안 그 만큼의 환경오염을 만들어 냈다. 인간은 발전을 하느라 인간 이외의 것에는 신경을 전혀 쓰지 않았기 때문이다. 그러나 이제는 환경오염이 더 이상 생물에게만 끼치는 문제가 아니란 걸 깨닫게 되었
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문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적 시각의 포기와 전통에 대한 퇴행적 시각……15
2. 전통에 대한 재해석과 역사에 대한 묵시적 전
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문제점을 해결해 나가는 과정에서 익힌 여러 방법을 통해 앞으로 학교에서나 사회에서 부딪힐 여러 문제점을 슬기롭게 해결해 나가는 기본 지식의 축적과 문제해결 능력 배양에 이번 프로젝트의 목표가 있다고 하겠다. 1. 서 론 5
1.1.
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문제점을 해결하여 많은 학생들이 스포츠에 참여하여 인간관계와 사회성을 발달시킬 수 있는 기회를 제공해야할 것이다.
특히 스포츠 활동의 참여는 개인을 신체적, 정신적, 사회적으로 발달을 촉진시켜주며, 개인의 성장과 발달과정을 돕고
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인간 동물원인 게 분명하다”(p 19)
현대인은의 문제는 상호간의 인식의 단절과 이러한 단절에 의해 무관심을 개선하려는 노력이 없다는 것에서 기인한다. 현대인인 이러한 고립화된 벽은 환경에서 기인되기도 하지만 인간 스스로가 궁극적으
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문제에 부딪치게 된다. 이때 아동은 주위환경에 대한 지각을 하게 되며, 문제를 계획하고 조절하며 해결하는 능력을 기르게 된다. 또한 자신이 탐색하고 생각하고 알고 있는 것을 표현하는 가운데 개념발달과 사고표현이 다양해진다. 이와 같
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