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시대 사람들은 어떻게 살았을까』(한국역사연구회, 청년사)
『고려시대 사람들은 어떻게 살았을까 1·2』(한국역사연구회, 청년사)
『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1·2』(한국역사연구회, 청년사)
『중국음식문화사』(시노다 오사무,
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고려시대의 민속신앙과 관련하여- 한국중세사회의 제문제>. <<김윤곤교수정년기념논총>>. 대구: 한국중세사학회, 2001.
KBS 역사 스폐셜 112[최초 발굴, 신라 대왕암]
KBS 역사 스폐셜 117[0.3mm의 예술 감은사 사리함]
이구의, <만파식적
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2. 『三國史記』의 편찬 목적
3. 김부식의 『三國史記』에 대한 평가
1) 부정적인 평가
2) 긍정적인 평가
4. 김부식의 역사관에 대한 논란
1) 事實性 문제
2) 事大性 문제
3) 王朝繼承 문제
5. 나 오 며
✍ 참고자료
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백제의 선조가 부여의 동명에 두고 있음을 알 수 있었으며, 그 결과 부여의 동명신화가 당시 부여족 공동의 시조신화로써 기능하였음을 알 수 있었다. 따라서 이러한 점들을 고려하여 볼 때, 백제의 건국신화에는 분명 부여의 동명신화가 그
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문화재 제 9호 / 화동2번지/ 정독도서관)
종친부(宗親府)란 왕가 일족과 친척의 벼슬에 관한 일 등을 논의하고 왕과 왕비의 의복을 관리하며, 임금들의 족보인 어보(御譜)와 초상화인 어진(御眞)을 보관하던 관청이다. 종친부는 원래 삼청동에
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제의 통치력을 통합하려는 정책론 및 정치운동
2. 일본의 군국주의
1) 메이지유신을 통해 자본주의(공업)를 육성하고 군사력을 강화
2) 청일전쟁(1894), 러일전쟁(1901)
→ 해외에서의 전쟁을 통해 일본 국내의 경제문제를 해결
보상금과 식민
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서론
2. 본론
(1) 문헌 속 조선여성들의
다양한 머리모양과 가체(加髢)
(2). 가체의 제작과 유통
(3). 가체를 썼던 사람들
(4). 가체 사용의 폐단
(5). 가체 금지령.
(6). 가체금지령 그 후
3. 결론
*참고문헌
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조선원정과 제 1차 韓 美戰爭(1871)」(단국대 동양학8, 1978)
논 문 개 요
19세기 후반 조선사회는 전통적 지배체제가 무너져가고 있었으며 서구열강은 수호 통상을 요구하며 조선을 엿보고 있었다.
이러한 시기에 집권한 흥선 대원군 이하응은
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문화
1. 왕실혼례
1) 금혼령
2) 가례청(嘉禮廳)
3) 간택의 절차
4) 간택과 복식
2. 일본의 결혼풍습
3. 미국의 결혼풍습
4. 멕시코의 결혼풍습
Ⅵ. 종교와 사상적 관점에서 바라본 결혼관과 이혼
1. 불교
2. 유교
3. 이슬람교
4. 구약에서 나
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문화
한일의 여성들
한국과 다른 일본의 장례문화
우리의 한복과 일본의 기모노에 대해...
한국과 일본의 예능
죽음을 통해 본 종교의식
한일 의복문화 비교
한국의 건달 과 일본의 야쿠자
자연환경을 통한 한일 문화 비교
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