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민족문화추진회, 1997.
《朝鮮王朝實錄》, 國史編纂委員會, 1968∼1970.
《高麗名賢集》, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973∼1980.
《韓國中世社會史資料集》, 許興植編, 亞細亞文化社, 1972.
《三國史節要》, 亞細亞文化社, 1973.
Ⅱ. 論 文
강만길,
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진(奇正鎭)의 사상의 형성과 위정척사운동(衛正斥邪運動)」,『조선 시대사학보 Vol.30』, 조선시대사학회, 2004.
김형찬, 「위정척사론의 저항적 민족주의와 국민국가 체제 이후의 문화중심주의」, 『철학연 구 Vol.31』, 조선시대사학회, 2006.
노
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스파르타를 비교해서 서술하시오 (700자 이상)
3. 19세기 유럽에서 나타난 보수주의와 자유주의를 비교해서 서술하시오 (700자 이상)
4. 상나라 이후 청나라에 이르기까지 중국 왕조의 교체 상황을 정리해 보시오 (900자 이상)
※ 참고문헌
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나라의 장건에 의하여 국가적인 교역로로 발전을 하게된 것이다.
따라서 장건이 비단길을 처음 개척한 것은 아니고 원래는 유목민들이 개척을 하였다고 할 수가 있다. 세계사 신문
쿠샨왕조
명의 쇠퇴
제자백가 사상
춘추전국시대의
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왕조인 은왕조는 주술(呪術)이 문화의 기조를 이루었으며, 그 결과로 죽은 왕에게 1,000명의 군인을 희생시키는 등 불합리한 체제를 유지하였기 때문에, 은의 문화를 받으면서 보다 합리적이고 실용적인 주 민족에게 패하였다. 중국 고대의
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서위<西魏>로 분열되었다가 각기 북제(北齊)와 북주(北周)로 대체됨) -> 이 다섯 왕조를 북조라 함.(이민족)
- 동진 멸망후 송(宋), 제(齊), 양(梁), 진(陳)이 모두 건강에 도읍을 정함 -> 이 다섯 왕조를 남조라 함.(한족)
- 북조(439~581)와 남
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나라의 역사를 혁명과 관련된 사건으로 한정해서 살펴보다 보니 전쟁 이야기만 주를 이루고 있다는 점도 아쉽다. 저자의 유럽 역사에 대한 통찰력은 남달랐으나 혁명이라는 소재에 막혀 그 깊이가 많이 가려진 느낌 또한 버릴 수가 없었다.&nb
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왕조실록 번역을 완료하였으며, 남한에서도 1968년부터 세종대왕기념사업회에서, 민족문화추진회에서는 72년부터 분담하여 국역작업을 시작하여 94년 4월에 마무리지었다. 조선왕조실록은 왕실 중심의 서술방식과 명분론적 시각, 당론(黨論)
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대한 두 권의 새로운 인식은 유럽의 이해를 높여주며, 유럽과 비유럽이 공존하는 길을 모색해 볼 수 있는 계기를 제공하여 준다는 데 의미가 있다. 1. 머리말
2.『거울에 비친 유럽』
3.『유럽혁명1492-1992 지배와 정복의 역사』
4. 맺음말
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왕조실록을 토대로 조선시대의 역사를 연구 및 공부할 때 교통수단과 이동은 한 역사 페이지의 일부에 지나지 않았으나 이번 시간을 통해 중요한 요소가 되고 있음을 알 수 있었다.
Ⅳ. 참고문헌 및 출처
한국민족문화대백과사전, 교통, 조선
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