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북정상회담과 통일운동의 대응, 참여사회연구소·평화를만드는여성회 2001년 통일정세와 시민사회의 대응, 2001
유호열 외, 남북화해와 민족통일, 을유문화사, 2001
유호열, 남북정상회담 평가와 향후 과제, 폴리비전 21, 2000
최대석, 남북한 사회
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북한 정치경제 체제의 본질과 남북교류협력사업 방향, 제주평화연구원
김영수(2001), 통일 교육과 남북 대학 교류, 한국대학교육협의회
오기성(1999), 남북교류 활성화를 위한 민간단체의 역할 : 사회문화 교류를 중심으로, 인천대학교평화통
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북한이탈주민들을 하루빨리 우리 사회에 적응시키기 위해서도 남한 내의 주민들이 북한이탈주민들을 무시하거나 소외시켜서는 안될것이다.
□ 남북한 주민의 상호이해교육 활성화와 새터민에 대한 이해와 관용의 문화형성
새터민이 남한
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북 후 그의 문학
1)장편소설 -『농토』
2) 방향성 상실과 글쓰기 -『첫전투』, 『고향길』
Ⅲ. 결 론
1. 기교주의자의 꿈과 좌절
1) 이태준이 스타일리스트(기교주의자)라고 불리는 이유
2) 작품 내적으로
3) 작품 외적으로
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북한군 및 군 엘리트 연구, 북한실태 Ⅲ, 통일원, 신진연구자 북한 및 통일 관련 논문집
박순성(2003) - 북한 경제와 한반도 통일, 서울 풀빛
서울특별시교육과학연구원(2000) - 통일로 미래로, 경인정보문화사
신동천 외 2인(1998) - 경제협력과 통
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북관계 변화, 동국대 대학원, 2011.
김명호 외(1996) : 북한 사회의 이해, 서울 : 집문당
정학규, 남북한 통일 후 사회통합을 위한 NGO의 역할, 한양대 행정·자치대학원, 2007.
박홍기 외(2004) : 한반도통일의 전망, 성남 : 정신문화연구원 추천도
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, 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원 1. 서론
2. 본론
1) 해주 오씨 '밥 할머니'
2) '밥 할머니'의 역사적의의
3) '밥 할머니'가 나에게 끼친 영향
4) '밥 할머니' 일화가 현대사회에 시사하는 바
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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수한 노동력을 결합하여 시너지 효과를 기대할 수 있는 사업을 찾아야 한다. 또한 우선적으로 북한 주민의 의·식·주 생활을 향상시킬 수 있고, 대규모 자본의 투입이 필요없는 경공업 분야를 중심으로 추진되어야 할 것이다. 이를 위해서 남
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문화의 총체적 성격을 형성해 왔다.
지금까지 남·북한의 전통문화(민속문화)에 대하여 알아보았다.
널뛰기와 씨름, 그네뛰기 등 민속놀이의 종류를 비롯하여 4대 명절을 쇠는 등 아직도 남과 북 사이에는 공통된 요소가 다분히 많았다. 특히
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북한과의 관계
3) 21C 한국 민족교육의 발전 방향
(1) 올바른 정통 계승 - 본질 이어나가기
(2) 전통에 대한 연구와 개발 ( 한글날 살리기 )
(3) 올바른 역사 연구
(4) 민족문화 증폭 -민간차원의 활동과 사례
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