|
북한은 주민의 체질적 특성과 습관, 지리적 환경, 문화 및 경제적 여건에 맞는 주체적인 민족의학으로 예방에 유용하며 종합적인 치료 효과를 발휘하는 우월한 의료 서비스라고 설명하고 있다. 그러나 북한의 보건의료 실태로 미루어 볼 때
|
|
|
대중참여에 의한
민주주의가 강조되었을 경우에는, 영도방법이 목적하는 바인 사회주의 경제건설
이 신속하게 진행되지 못하고 근로대중을 단결된 힘으로 지도하는 것에 장애가
생길 것이다.
북한에서 주장하는 '배합이론' 충위에서는 통일
|
|
|
영화
이슬람권 선교방법
전재옥
소련선교실제와 문제점, 전망 그리고 과제
김영국
중국선교의 전망(1)
유전명
중국선교의 전망(2)
계화삼
북한선교전략(1)
유관지
북한선교전략(2)
문대연
유교와 조상숭배 문화권선교
이동주
정령숭배자들을
|
|
|
발달정도
5. 탈북이주민 정책의 개선방향
5.1 독일모형의 한국적 상황에의 적용가능성과 함의
5.2 향후 탈북이주민 정착.지원정책의 개선방향
6. 결 론
6.1 북한이탈주민의 보호 및 정착지원에 관한 법률의 평가
6.2 결론
참고 문헌
|
|
|
북한 경제 정책의 변화와 전망, 과제
1) 시장기능 활용과 통제정책
2) 북한 경제의 전망과 과제
Ⅲ. 사회 문화
1. 교육
1) 교육정책과 교육제도
2. 문학과 예술
1) 문예정책
2) 분야별 실태
3. 의식주 생활
Ⅳ.
|
|
|
북한의 생존정책』, (보성문화사, 1995)
10. 경남대 극동문제연구소편, 『분단 반세기 남북한의 정치와 경제』, (서울컴퓨터사, 1996)
11. 노승우, 『민족통일의 이론과 실천』, (전예원, 1996)
12. 김관해, 『사회주의는 어디로 갈 것인가』, (자유
|
|
|
주체사상을 바탕으로 그 자신을 신격화하고 북한을 종교국가로 만들어 가는 과정에서 기독교의 문화적인 요소를 차용하였다. 이는 주체사상의 생활화로 기독교 문화와 유사한 환경에서 살고 있는 북한 주민들이 복음을 접했을 때 기독교에
|
|
|
주활동을 금지시키면서 "노동하지 않는 자는 먹지 말라"는 강령을 내려 승려들은 노동자로 바뀌었고 사찰은 자연히 폐허화되었다. 이후 북한은 불교를 "지배계급의 착취적 본성을 가리우고 인민대중의 투쟁의식을 마비시키는 해독적 작용"으
|
|
|
주의와 강경하게 맞서 나갈 것이다.\"
한마디로 김정일은 북한사회의 \'군사국가화\'를 이용해 대내적으로는 정권 안정을 위한 체제단속을 위해서 전체사회에 일사불란한 명령체계를 주입시킴으로써 대중적 저항의식이 성장할 수 있는 사회
|
|
|
북한의 경제침체 원인
Ⅵ. 남북경제협력의 추이와 현황
1. 남북경제협력의 추이
2. 남북한 경제관계 현황
3. 남북경제협력의 환경적 요인
1) 북한 경제정책의 변화 방향
2) 주변국과 북한의 관계
Ⅶ. 북핵 문제 해결에 따른 3단계 경제협
|
|
메뉴펼치기
