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삼국시대. 유.불.선의 3교가 유입되면서 무속 신앙은 종교적 의례만 남게 되었다. 고려시대는 불교와 함께 무속신앙도 대단히 번성했지만, 유교사화인 조선의 건국으로 점차 쇠퇴일로를 걷기 시작했다. 하지만 한국인의 생활과 정서속에서 무
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  • 등록일 2003.10.31
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불교 문화재를 말한다. ) 고려 충렬왕의 정비인 정화궁주가 이 옥등(높이6㎝, 지름12㎝, 두께0,8㎝)을 부처님 전에 올려서 절 이름을 전등사로 부르게 되었다는 전설의 옥등이다. 전통적인 사발의 형태를 취하고 있으며 양쪽에 구멍이 뚫어져
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삼국시대에는 사찰의 중심 건물인 거대한 석조 건물로 세워지고, 통일신라시대를 거치면서 석조물로서의 빼어난 조형미와 확고한 전통양식을 뿌리내렸으며, 시대를 거듭하면서 다양한 스타일과 장식으로 갈래를 뻗었기에 우리의 석탑은 어
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시대 - 제천행사, 제정일치사회 (2) 삼국시대 - 정치적 권력 상실, 불교?도교와의 결합, 화랑도 사상의 기반, 개인굿의 발달 (3) 고려시대 - 팔관회와 연등회의 무속적 성격, 폭넓은 신봉, 신흥 사대부의 비판 제기. (4) 조선시대 - 유교의 제도
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불교교리와 관련된 모든 형상의 조형물들을 불상이라고 할 수 있다. Ⅰ. 불상(佛像) Ⅱ. 불상의 전래 1. 삼국시대 2. 후기(통일)신라시대 3. 고려시대 4. 조선시대 Ⅲ. 구조 1. 육계 2. 백호 3. 영락 Ⅳ. 의복과 장신구 1.의복
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현대 이전의 아동 복지 1) 산업화 이전의 아동복지 2) 산업화 이후의 아동복지 2. 외국의 아동복지의 발달과정 1) 영국의 아동복지 3. 미국의 아동복지 4. 스웨덴의 아동복지 5. 일본의 아동복지 6. 우리나라의 아동복지 발달과정 1)
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백제는 수 차례에 걸쳐 일본에 서적과 문화를 전달한 바 백제에도 도서관 시설이 있었음을 짐작케 한다. 1 고조선과 한사군시대 2 삼국시대 3 발해(A.D.699-926) 4 후삼국시대(A.D.901-918) 5 고려시대(A.D.918-1392) 6 조선시대 (A.D.1392-1910
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불교 공예·탑파』, 혜안, 1998 황수영, 『한국의 불교 미술』, 혜안, 1997 홍윤식, 『한국의 불교 미술』, 대원정사, 1987 정영호, 『석탑』, 대원사, 1991 박경식, 『우리나라의 석탑』, 역민사, 1999 박응재, 「신라석탑의 양식 변천에 광한 연구- 경
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고려중엽에 지은 동국이상국집에는 장아찌에 대해 무청을 장 숙에 박아 넣어 여름철에 먹고 소금에 절여 겨울에 대비한다는 기록이 있다. 그 후 조선시대로 들어들면서 조선 왕조는 유교를 숭상하게 되어 식생활도 숭유주의의 영향을 크게
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(2)음각 (3)백문인 23.(1)석굴암양류관음보살 (2)당나라문화와 삼국시대의 불교문화를 계승한 불교문화의 황금기 미술 24.(1)로뎅 (2)생각하는 사람 문제1~21번 주관식22~24번 정답
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