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론으로 혁명적 수령관과 결합하면서 결정적으로 왜곡되었다고 할 수 있다. 유일지도체계는 발생사적 맥락에서 볼 때 김일성 절대권력과 개인숭배에 기초해서 형성되기 시작했으며, 그 뒤 혁명적 수령관과 사회정치적 생명체론이라는 목적
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론」(학지사, 2000)
유안국, \"군 조직에서 인성교육 활성화 방안 연구\"(조선대 석사학위논문, 2003)
육군교육사령부, 「사고예방을 위한 지휘통솔 지침서」, (육군교육사령부, 1997)
육군 보병학교, 「21세기가 요구하는 장교와 부사관의 관계」(
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(三國遺事校勘硏究)』(신서원, 1997). 1. 삼국유사란
2. 일연
(1) 일연의 생애
(2) 일연의 역사의식
3. 삼국유사
(1) 편찬 목적
(2) 삼국유사의 체제와 내용
(3) 판본
4. 삼국유사의 사학사적 위치(가치)
* 참 고 문 헌 *
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론적 자연관의 비교
26. 특수상대성이론의 형성 배경과 의미
27. 일반상대성이론의 형성 배경과 의미
28. 고전역학과 상대론적 자연관의 비교
29. 현대우주론의 형성 과정
30. 미해결 문제와 새로운 우주관
31. 새로운 과학사관의 정립 문제
3
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론
Ⅱ. 본론
1. 동학농민혁명 유적지 답사 선택 이유
1) 동학농민혁명
2) 선택 이유
2. 안내하는 과정 및 내용
1) 동학농민혁명 유적지 답사 안내
2) 안내 개요
3) 주요 프로그램
4) 답사 일정
5) 답사 코스
6) 답사 코스 안내
3. 동학농
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론을 육성하고 수용해야 한다고 제시한다. 필자 또한 같은 생각이다. 한 가지 더한다면 종교 또한 더욱 육성되어야 할 것이다. 즉, 평정심을 잃어버리지 않고 순수한 종교성을 가진 그런 교회나 절 이 있어야 한다는 것이다. 종교가 가진 기능
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이기는 습관 20.바탕 없는 재기 발랄함은 수명이 짧다. 성실함을 견지하라
◉ 이기는 습관 21. 잘하는 사람을 무작정 따라 하는 것도 탁월한 전략이다
◉ 이기는 습관 22.집요하게 물고 늘어지는 자가 결국은 큰일을 이룬다
결 론
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수용
-동도서기론: 박문국(신문 발간), 기기창(서양 무기 제조), 전환국(화폐 주조) →중체서용(중국), 화혼양재(일본)과 유사
-근대 시설: 전신 설치, 전화 보급, 전차ㆍ전기 사용, 철도 개통(경부선ㆍ경인선→일본의 군사적 필요에 의해), 광혜
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역사적 사서라 할 수 있을 것이다.
9. 참고자료
일연, 삼국유사, 을유문화사
이재운, 삼국사기와 삼국유사의 비교, 충남대학
정무룡, 삼국유사의 문화적 탐색, 신지서원
김창길, 해설 삼국유사, 임마누엘
이기백, 삼국유사의 사학사적 의의, 창
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. 1.머리말
2.훈구와 사림은 무엇인가?
1)훈구파의 성립과 그 성격
2)사림파의 성립과 그 성격
3.훈구와 사림 비교
4.사림의 발전과 훈구의 쇠퇴
1)사림의 사화
2)연산군의 무오, 갑자 사화
3)중종반정와 기묘 사화
5.소결론
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