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한국의 문호로 지칭 받을 만 하다고 말하고 싶다. 이광수의 「유정
」에 지금 나(이광수)는 망국민으로 초라하게 이 길을 가고 있지만, 언젠가는 독립한 한국인이
당당하게 이 기차를 타고 지나갈 날이 있을 것이다. 라는 말은 민족을 위해 친
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민족해방운동
④항일무장투쟁
16장. 해방과 민족의 분단
①해방과 건국준비위원회의 활동
②미/소의 한반도 점령과 정치세력의 동향
17장. 분단체제의 고착화와 4월혁명
①1950년 한국전쟁
②이승만 정권의 독재강화
③농지개혁
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창조적 인재
Ⅵ. 창조적 국어사용
Ⅶ. 창조적 독서교육
Ⅷ. 창조적 문학교육
1. 고전소설을 애니메이션으로 만들기
2. 고전소설을 읽은 후 토론하기
3. 고전소설을 읽은 소감을 시나 시조로 쓰기
Ⅸ. 창조적 학습자료
참고문헌
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문학과 염상섭」박상준, 역락 .2000
「염상섭 문학의 재인식」문학과 사상 연구회, 깊은샘 .1998
「난세의 문학」이보영, 예림기획 .2001
「현대한국문학사」정한숙, 고려대학교출판부 .2003
「염상섭 문학 연구」권영민, 민음사 .1987 없음.
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요구했고, 또 이민족은 그것에 순응하면서 중국문화를 적극적으로 수용하고자 했다.
참고문헌
나태종, 중화인민공화국 성립과정 연구, 한국군사학회, 2010
민중현, 21세기의 유일한 제국주의 국가 : 중화인민공화국, 한국논단, 2011
석원화, 중화
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요한 시트라우스(Ⅰ)(1804~1849)
2) 요한 시트라우스(Ⅱ)(1825~1899)
3) 포스터(1826~1864, 미국)
신고전파 음악
국민주의 음악
(1) 러시아의 국민 음악
1) 글린카(Glinka, 1804~1857, 러시아)
2) 러시아의 5인조
3) 차이코프스키(1840~1893, 러시아)
(
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,弘盛社, 1984,
김동리, 「생각이 흐르는 강물」, 갑인출판사, 1985, Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성
2. 연구사
Ⅱ. 본론
1. 등신불의 구조와 갈등 양상
2. 만적의 소신공양과 성불의 의미
Ⅲ. 문학사적 의의
Ⅳ. 결론
참고문헌
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한국사 연보』, 역민사, 1985.
김기동, 『국문학 개론』, 태학사, 1981.
권영민, 『한국 민족 문학론 연구』, 민음사, 1988.
정병욱, 『한국 고전의 재인식』, 기린원, 1988.
차봉희, 『문예사조 12장』, 문학사상사, 1981.
차봉희 편저, 『독자반응비평
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전개 과정에 나타나는 고전적인 시어나 주제의 방향이 시를 침착하게 이끌고 나갈 필요가 있어 산문시의 형태를 취하게 되었다고 할 수 있다.
2. '봉황수'의 회고적 경향
조지훈은 동양의 회고적 정신을 바탕으로 하여, 민족 정서, 전통에의 향
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2. 고려시대 시화 등장의 배경
3. 시화비평의 초기 면모
4. 시화비평의 양상
1) 『파한집』
2) 『백운소설』
3) 『보한집』
4) 『역옹패설』
5. 문학론의 전개
1) 이인로
2) 이규보
3) 최자
4) 이제현
Ⅲ. 결론
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